若生活还算如意，信神吗？不信。
信佛吗？不信。
所信，无非是奢望。
这是信仰。
信仰的是那份奢望，遥不可及的愿望。
为了这一份遥不可及的愿望，将死之际是否心甘情愿？会的。
生存艰难之篡改，悲。
以悲切篡世，重蹈覆辙者灭。
先辈会允许后代活在那个生存艰难的时代吗？
连自己的生存都难以保证，留一个后代出来受苦？呵呵。
所以它们不会留后代，它们会绝灭。
当历史塑正，若天下苦以，自绝于世。
这一世自此为终，无后无垢。
若生活艰辛，后代会出世，至少它们能够生存，就算生存艰难，它们慢慢的进行改变。
青出于蓝，代代更盛，但...传承辛。
先辈传世，辛传。
传承之说，后世之始。
生存才是世界存在的必要条件，若世界仅仅只有生机，嗯...一代灭世。
拥有生机，代表能够生存，但能够生存不代表这个世界会延续，这是古之定理，世界那边的。
而禁区创世属于逆行，逆行是先走好的还是先走坏的？
好的。
如生存、生活、如意、入世之际先从如意开始，逆行就像是排序，如意排在最后先从如意开始，那么沦落之际就得挽回了，比如生活不在如意，那就得一次又一次的创造优越的条件来挽回。
如序列之中，生存排在最后，逆行之际，先从生存开始，届时用挽回吗？不用。顺其自然呗。
当然有时候会顺不下去，所以需要扶一扶，但开局生存恶劣，能有多大力？能扶就算很不错了。
要是开局从生活开始，那么就会出现如意以及生存两条岔道，这样的岔道名为纷争。
从如意那边争，分于生存那边，而纷争之径更重的是提携，当然拉，这些有些远就是了，如果创造的世界足够牛哔，这样的一条又一条岔道也不复存在，就像你们准备的备胎一样，家事优越，但本身普普通通归于平凡，在差一点就是成为废物。
普通和平凡可以成长，而废物通常长不大，比如吃掉再多的天才地宝还是废物，就是这样，而废物想要成长和扶持以及提携相关，或者说交际，这是从生活中摘出来的情况下。
这可是好事，代表世界能够自力更生，有点小顽强了。
生存自一而灭，不一定能续上传承。
生活传世而生，不一定事事如意。
生死全有天定，不一定会有来世。
生活还算勉强，鼠辈自愿献祭，它们确定愿望能成功吗？不确定。
所以这是奢望，听天由命的奢望。
三皇的历史，当然是黑暗历，因你们需要黑暗历，不过在世界正常的古史中是没有这样的划分的。
有些家伙生存艰难。
有些家伙生活艰辛。
有些家伙勉强如意。
古皇是并行的，这是它们承受跪拜的资本，当然也是底蕴太少的缘故。
第一：献祭。
第二：传承。
第三：愿望。
鼠辈之祭祀最为悲惨，传承之愿景这是重负，愿景之野望则是奢求。
祭祀、献祭、许愿、这是鼠辈们连通底蕴的筹码。
祭祀之死，充斥着怨恨，它们想要改变，但无能为力，故以大量取胜，妄图改变世界，它们具备的力量最为强烈。
毕竟生存艰难，能不强烈吗？必须滴。
其次是献祭，如传承是延续，献祭己身，它们想看看后世，这样的目标很明确，但相比于祭祀来说不够强烈。
故祭祀最先，献祭其次。
在后则是许愿了，许愿的目标并不明确，方向太多，但有一个是明确的，那就是许愿为了什么。
许愿为了自己。
所有的许愿都是为了自己，没有例外，只有错误。
比如许愿他人长命百岁，则需把他人当成自己，以此来许愿。
要是许愿是为了别人，而不是为了自己，这样的许愿则是错误。
视苍生如己出，这是许愿亦是鸿愿，但这样的鸿愿太大，大到永不超生，因苍生的尿性，不会把别人当成是自己。
大多数许愿都是失败的，因不是谁都能视如己出。
比如世上存在一个仇家，能把仇恨放下吗？
如许愿一个鸿源，这个鸿源能实现吗？
如许愿为了别人，单纯的为了别人，要是自己不存在了，这个愿望还存在吗？
所以许愿是为了自己，没有例外。
这不是目标，而是方向。
许愿象征的是方向。
祭祀具备明确的途径。
献祭具备明确的目标。
许愿具备明确的方向。
这是不同规格的祭礼，同样也是不同的过滤方式。
若底蕴是黑暗的，残酷的，以祭祀为主，因这玩意很强。
若底蕴不上不下，则以献祭为主，献祭并不强，但具备引导作用。
若底蕴较为温和，则以许愿为主，温和的底蕴加以许愿更容易控制。
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