附属是俱备主导性格的，那么当使用武器时，这样的主导性格会暂时被压制？差不多。
或者说不是出于它们本身的意愿，但却愿意这么做，因这份附属更重要的来源则是依附，由依附世界生成的附属条件。
对于世界，我们好像拿世界没什么太好的办法。
所以呗，创造四个类似于保姆的家伙。
不会违逆世界的意愿，但不是出于本身，是不是感觉有些别扭？
那么世界会不会好奇这样的别扭？
后话。
第六方是世间。
至于作用...融世。
或许生灵之间势成水火，但对于世界本身，包容性还是很大的。
当然拉，世间是世间，世生是世生。
世间是特殊的，很多时候它不会融化，就算融化了，它会融化进世界吗？
不会！
它会融化世生，而世生要是嗝屁了，是不是相当于融化进了世界？
嗯。
世间隔阂，由世生消弭。
当世间融化进世界，世生之间也将更加融洽。
第五方是特殊的，而第六方也是同样。
没有世生哪来的虚位以待？
对吧。
而第六方它的存在作用代表着生机。
没有世界，不会产生四方。
世界不产生别扭，不会产生第五方。
没有第五方，不会产生间隙，而没有间隙，生灵就是个屁。
不同的创生方式，这一次来自世间。
世间化生，容世相合。
这时世生代表的则是第七方。
七方相合，八方是谁？
嗯...天天呗。
如先有天还是先有地这个问题，可以先有地在由天，先后是可以改变的。
八方汇聚天意，但天天之间彼此自主。
正常情况是谁来调和？是由世界来的。
八方汇聚天意，世界初生，建立附属。
但天意会听世界的吗？
不会！
如果世生不听世界的，那天意怎么会听？
建立附属纯属扯蛋。
只有当世界初生之后，生灵才俱备建立世界附属的这一条路，而在此之前，天天内耗。
世生虽融洽，但融洽的仅仅是世界的范围，世生间隔阂更多。
就算世界初生之后建立出了听从世界的附属，但世界会创造出兽王这档事吗？
相比于世界本身这个个体，世界创造出兽王更加实际一点。
比如世生汇聚的天意不在汇聚高悬，而是汇聚于一具傀儡之中充当附属等待认主，这样更加实在，也更加靠谱，但在纯净的傀儡也是会被谁认主的。
而且世间有隔阂，傀儡能有多干净？至少没有天天干净。
干净的天天，世界驱使不了，而纯净的天天世界能驱使，但能以正确的方式驱使的概率太小。
初生的世界要是有更多能驱使的东东，兴许反过来就是给世生一个巴掌。
世界灭生这档事虽说是个笑话，但这个笑话真的很常见。
要是一切以合理的方式运行。
唯有什么来着？
唯有王族，牧守四方，待世生归位离间相容创世，由此画上一个圆。
这需要什么？
世创王族而消。
族守世方而亡。
往生离间而死。
间容化世分魂。
魂聚高悬置空。
待世回归依旧。
合理的圆，但这样的合理更加离谱。
创世本身就足够离谱了，离谱加离谱等于大错特错？哈哈。
而且吧，一切美好的另一面可是非常有趣的，所以有时候那是宁愿更加错乱，也不愿过于合理。
九方世初。
这是错乱的，而这份错乱需要由世生补上。
补上四兽王的由来。
当然，世界自己也可以补，当世生之日，这份错乱其实已经补上了。
至于接下来世界初生之后会做些什么...嗯...不确定。
当世界有兽王在手，问问世生听话还是不听话，不听话的兴许会被拍死，当然，全拍死有些过分了。
从四方衍变至九方，世界过了多久？
很久！
这么久的时间，世界里难道就没有一个种族能够抗衡兽王的？
就算一个不能，多联合几个不行？
不过要是种族太垃了就是另说了。
五六之间没多少故事，但七八间嘛...
天地之争可是很有意思的。
第七方的世生代表的是地，而第八方虽代表的是天，但这一天可是很弱的，这样的弱不是由世生聚合带来的，而是由兽王带来的。
它们的建造来自各种各样不同的天意。
所以当成为天的那一刻，意味着成为兽王的一部分养分。
当然拉，化身于天，别那么看重一些外在的养分了。
天命锁终产生的间隙可以消融，而兽王的存在可以让天命更加持久。
要是换一种方式，比如寄生于兽王，天命锁终的结果也将打破。
天命长生？
差不多。
可长生是由代价的。
当损耗由兽王来承受，它们不可避免的会迎来衰败。
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