以万生为食，吐心血而止。
大补完毕。
至于剔骨的那一批，则是平食，以平食入定，直至苏醒，有了静养这一步，可以入定了，入定苏醒之际必然消瘦，消瘦的犹如皮包骨一样。
苏醒之际，划皮即可露骨，而划皮露骨为了通气，同样的这也是吐气。
前者吐血，后者吐气。
吐血舒生，扬眉吐气。
至于第三步，这个就简单了。
一个吃残根剩饭，吃光为止，当然拉，可以分开吃，慢慢吃，但必须吃光，就算难以下咽，吃光的那一日，宣布康复。
别以为容易吃，呕心沥血了，那是看见就想吐，别说吃了，完全下不了口的好吧，但怎么说？必须吃。
不吃？命不久矣。
万生岂是那么容易被食？心血又岂是那么容易补回？
吃光了的那一刻，估计也宣布绝食了，忌口绝食。
一个见不得别人吃东西的家伙，这一见到就是咳，天天咳，咳老久了，但又咳不出什么的肺痨，致死后而生的肺结核。
其实它们也在吃，只不过吃的不是一个玩意，它们吃的是一个胃口，而养的是心，流的是血，而血便是它们的食物。
以胃为口，心血自食，至心强力壮，宣布一个残废的灸治完毕。
至于剔骨的...
皮包骨了，容易通气不是？但需要一次又一次的划皮，不需要划太大，戳个洞就可以了，至于这个洞开在哪，其实无所谓，但一般是开在皮多的地方，这样空间才大不是？比如肚子上那个小洞洞。
开洞了，通气了，复原了，又划破了，次数久了，这个洞还会痊愈吗？不会。
虽有愈合的姿态，但这个洞会朝内卷，朝着内愈合。
归根究底是因为某某人一直在肚子上面开洞，外面不能愈合，内愈呗。
届时便是气成丹田之际。
通气这么久，这么实在，知不知道丹田在哪了？有没有掌握这么深刻的呼吸？
食气者，有进无出，丹田自化，因是气生丹田。
这样的丹田基本上不会被捅破的，谁捅气不是？但肚子上可能会被捅破，丹田没破，但肚子却破了，皆是气从口入，自肚而转，在从口出，久而久之，丹田是不是沉寂了？嗯。
形成了丹田，掌握了呼吸，贯通了奇穴，不代表就能控制丹田。
想要控制丹田，则是把气凝固于丹田之中。
这叫什么来着？额...金丹。但我们叫气旋。
丹田气旋，才是不破的资本，届时便是操控气旋堵肚。
因气是从口而入至肚而流入丹田，所以这个缺口得堵住，用气旋堵，当气旋堵住了这个关键的交通要道，又会产生什么呢？
乱流！
这样的乱流不仅会冲向丹田，更是会冲向全身，丹田之气好整，自我消化嘛，可凝聚了气旋了，人家还有那个自我消化功能吗？
本来是有的，却被自己整没了，这也没办法，谁叫这个破肚子太致命不是。
虽说是乱流，可大多数的气都是会冲向丹田的。
控制？别太想。
因是乱的，这样的东西怎么控制？呵呵。
顺着原有的本能，这样的气呀，又会生出一颗气旋来，而且这颗气旋可比原版的大多了，因不曾凝固，也没法控制嘛。
至于具体有多大，就能看吸收了多少气了。
要是吸的太快，呵呵！估计玩完咯。
要知道乱流大部分流入了丹田，还需要小部分在身体里面回流，而且丹田之气虽说顺应着本能凝固，但也会有流出的。
这是气出丹田。
这是气从口出吗？当然不。
闭气！
每一份乱流之气，对于身体可是一份洗礼，而且全身只有一个出口吗？当然不是。
嘴巴是最大的，但耳朵，眼睛它们同样是。
气出丹田，贯通全身，能闭全闭，不能闭的贯通了，也能闭。
封六感五识，莫不如是，紧闭全身，不过这非常考验力量的控制。
紧闭全身可不是那么容易的，需要全力以赴。
身体一旦全部贯通，等于时时刻刻在漏气，而且能明显的感觉到这样的漏气，能紧闭吗？呵呵！怕是力有未逮。
所以这样的一步需要慢慢来，这贯通的要是多了，全身虽说贯通了一部分，但也到此为止了。
气从口入，自身而散，虽说不至于散尽，有丹田那个大气旋在，但一直在散不是吗？当然拉，这时候基本获得了这个气旋的一点点控制权。
毕竟通了气，获得了额外的控制力，控制什么呢？控制出气的方向。
要是慢慢来，全身一个个孔的慢慢开，这就是不一样了，这可是循序渐进的机会，但就怕一口气吸多了，给撑爆了。
所以食气者，以少为主，为闭气而准，至气游弱丝方位最佳。
这一点在丹田未生之际，就应该准备了。
通气不顺，大口呼吸是必然，但后面气顺了，还有必然大口大口的吸吗？
没有。
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