至于捷径则是摄取外在，当两者平齐，是不是可以摄取外在的养分了？是。
半步气数，怂谁？当把自身提高到与两者平齐的高度时，可能会形成一些玄妙的反应。
比如呼唤。
就像少年出门了，白蚁和植物会莫名的遭殃，呼唤少年回来救场，这样的呼唤是隐蔽的，它丫的与我们平齐了，还出去干嘛？回来！
隐性的呼唤，不停的拉回，但拉回来干吗？
白蚁说的清？呵呵。
植物说的清？哈哈。
它们只是拉你回来，但具体要做什么，不清楚，也不知道。
若世间没有气数，则无从领悟，不知道要干什么，也不清楚要干什么。
这是捷径。
没有谁会告诉你干什么，或许也从未有谁留下什么。
就算不走捷径，一步步尽皆完整，若上一个纪元消失的彻彻底底，同样不知道干什么，尽管不知道要干什么，但却会逗留，逗留在田园，不在出门，自此归隐。
这是正途，同样不知道要干什么，逗留至归隐消亡。
捷径则不同，若同样没有留下任何东西，则会不停的离开，一次又一次的惨遭损失，就像天降横祸。
自己需要一次又一次的出门处理祸事，但出门又家里又着火了，而不出门，祸事则会寻上门来。
是在家里打？还是在外面打？
被动反应，在外面打，打完在回来，家里成了一个避祸场所。
一次次的先下手为强，直至大祸临头，把家里干成废墟，这无疑很失败，但失败了会留下些遗物就是了，而这些遗物代表的便是残存的气数，比起一半的气数来说，这些残缺气数完整了不少，但毕竟是残存的，这样的气数是会有消耗殆尽的一天，力不再生，苟延残喘。
大多数的遗物就是这样说再见了。
要是某一件遗物，能苟延残喘到三者平齐之时，那么这东东也是能恢复的，不过毕竟是残存，所以它们就算恢复到了全盛的状态也不是完整的气数，而是差一丝，这可比不知道干什么要好太多，至少有东西可以慢慢补，慢慢修复，有些盼头，但...修不好就是了。
其一：补全。
这是在有了一件遗物的情况下，通过削生来补全那一线之隔。
其二：补充。
别名认主。
把生灵、生命、生物之一塞进这个遗物里。
塞进生物，等同于这是一件无主之物，自身可以用，但除了自身谁都用不了。
塞进生命，用的更为顺畅，可以适当的给别人用用。
把自己塞进去，没的说，完蛋，但却是最好的补充，自身完蛋了，生物和生命会守着这个镇物，在生命和生物没有完蛋之前谁也拿不到，面临袭击，它们会一步步的退守，直至退进镇物里面，这是补充，也是完全。
这样的气数不属于谁，而是属于世界本身，通过遗物衍变而成，当这样的气数出现了，后者在行三平，则会得到领悟，领悟到需要做什么，才能制造出镇物。
比如简单的把自身、生命、生物，全部削点点形成合成，届时气数则会分出一部分入住到镇物里成长，成长到成为常数。
这样的常数怎么说？习以为常者不能灭。
就算是世生乱世，尽皆应变，应的是什么？自身所长，所长应常，灭不了。
简单来说，就算世界在乱都死不掉。
平定天下时，亦平分天下。
常世更迭变更既定，具备气数者，在既定之后可分天下。
例如一座平定天下的皇朝，从理论上来说，它和半步气数差不多，而完成补全气数的家伙，在没有一统之前可是比皇朝更变态的，代表一步。
皇朝走出了半步，这个气数退了半步，两者自然是平分天下，不平分行吗？显然不行。
别以为皇朝很牛哔，真干起来，死的是皇朝，当然，这个气数也不完美，估计是两败俱伤，同归于尽，干起来就是分崩离析。
当然其中有不少分支。
这得看气数的具备者有没有归朝。
归入皇朝，皇朝是最后的赢家，但也的灭。
没有归入皇朝，同归于尽。
要是一座皇朝具备五个气数拥有者，那么则是天下六分。
分了之后在干，这时胜负两说了，胜负输赢在定，这是争气数，先把你该有的，分了，然后咱们在看本事。
这气数是你自己的吗？不完全吧。那么可以的夺。但具备气数的家伙也不是好惹的，它们可以不去皇朝领地，不领则不分，你没办法打我，不过皇朝可以自分的。
你不领可以，但我分了。
是不是你也不要紧，反正一朝会被它们推翻，从新进入分崩离析的状态，当皇朝在次一统，那半步气数宣布没了，当然拉，一个个的都不领，意味着皇朝在次一统阻力重重，毕竟是五份气数。
这是一份气数的作用。
乱世无忧至合一，在至裂土分侯。
一份气数在乱世随便怎么嚣张，统合了还能分个侯爷。
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