简单来说，活腻歪了，或者说老了，其寿有尽，顺手为那大义献上一缕薪火好了。
正义的屠刀，专以至亲血开锋，专噬藏污纳垢。
不过交付这样的屠刀，对于娃娃来说很不友好。
所以一些老朽，它们并没有转交，致使屠刀失传。
这因私废公的事吧，怎么说？不好说。反正教出了一个娃娃，废了便废了。
可至少得说说吧，至少得留下传说不是？留下可以继承的屠刀。
不然...想看看屠刀失传的代价吗？
互相残杀，互相吞噬，你争我夺，优胜劣汰，孑然一空...
放下屠刀没问题，没有任何问题，但需要留下可以继承的传承。
这样就算失传了，但因有遗言在，传说在，兴许哪一天后者会在次继承，在次重新拿起那锋利的屠刀，显现正义的反噬。
藏污纳垢会反噬吗？
要是屠刀反噬个鸡毛。
凭光明吗？呵呵。
光明只是一束光，它并不会反噬。
比如说一位爹娘对娃娃苛刻到了极致，娃娃也不会反手把爹娘全杀了，因娃娃的手上没有刀，所以娃娃会逃跑。
当然，要是连光明都不存在的话，逃跑？没戏。娃娃不会跑。
正义的义是相连的，而大义便是如此。
屠刀的义是大义，只要有屠刀的存在，就会开启反噬的门户。
但屠刀为什么会废掉？因苛刻不一定是坏，而屠刀的大义，是不分青红皂白的，所以它被废了。
例如环境比较苛刻，爹娘为了娃娃不得不苛刻对待，这样才能更好的生存，可结果因屠刀的原因，导致爹娘被干掉了，这就很冤枉了，所以屠刀失传也很正常。
但为什么娃娃会在苛刻的环境里初生？
明明养不起一个娃娃，却偏偏要蕴育一个娃娃为什么？
这既是私心作祟，也是藏污纳垢的一种表现，连它们自己都不曾察觉到的私心。
明面上是为娃娃好，不说暗地里把娃娃当工具，而是本身被污秽了。
这是祟。
邪祟。
恶的一种表现形式，非常隐晦。
比如说苛刻的教育娃娃，邪祟会认为这是为了娃娃好，它们会认为自己的善良的，无辜的，爹娘是邪祟吗？不是。它们只是受了邪祟影响，这也是隐晦的恶。
所谓的光明，对于邪祟只能治治标。
光明流淌照耀了，仅一时之效。
若没有屠刀在手，邪祟这东西很难治，屠刀固然会带来反噬的效果，但手持屠刀的娃娃却可以斩除邪祟，这不是杀生，而是消恶。
当邪祟由屠刀消灭，身体里则会生成一颗正义的种子，而这可种子则可以让本来看不见的邪祟显现，当然，这仅限于身还种子的家伙才能看到邪祟。
这时吧。
具备种子的家伙会抱团，代表正义，而邪祟会抱团吗？不会。它们可不会认为自己是邪祟。
正义能看到邪祟，但能除掉它们吗？不能。
正义只能杀掉它们。
这是杀戮。
邪祟死了，但它们的宿主也死了，邪祟的宿主是邪祟吗？不是。
这意味着杀戮有一半是错的，但名门正派只能通过这样的方式来灭祟，或者在进一步，更周折一些则是感化。
正是要消灭邪吗？不是。而是邪体内的祟。
正邪相连。
义祟对立。
这是屠刀砍出来的效果。
祟需要养，养大了，在屠。
这是修正，这样屠刀才能更加锋利，可要是屠刀的传承断了，还有资格养祟吗？没有。
邪祟本是隐匿的，可当正邪对立更加深重，邪祟还会隐匿吗？进化了，进化成了邪魔。
我们说过，杀戮有一半是错的。
这错的一半则是邪祟的养料，当邪魔冒出来了，屠刀又没了，怎么办？嘿嘿！估摸着要凉凉。
不要以为名门正派是邪魔的对手，它们不够资格。
就算是浩然正气又怎样，面对邪魔一样只能束手。
嗯...封印。
束手封印。
前提是正派那些家伙牛哔到具备浩然正气，才有封印的资格，但仅仅只是封印，而且还很棘手哟。
就算是具备浩然正气的家伙，亦会被邪魔侵蚀。
侵蚀了怎么办？自杀吗？
那一身浩然正气岂不是白费了，所以，它们会以屠刀的方式来进行。
比如让门徒杀了自己，毕竟自己受到了侵蚀。
不杀行吗？
不行。
无论是邪祟，还是邪魔，本质上来说都不是恶，可正义的家伙一旦被侵蚀了，则会变的邪恶。
它们就是专门作恶的。
怎么作恶，怎么来。
带这样的恶是带着邪的，这和祟是一样的。
补漏是恶吗？
这可是大好事。
这样的邪恶会补漏，对世界进行次化，例如传教普法，等等等等。
这在明面上就是功德，就是善举，可它们形成的底层结果是不一样的。
补漏的底层是喜当爹。
那么由邪恶补漏形成的底层可是滔天的怨气。
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