这是影响。
先天衍生，后生具备它们的一部分因素，一次次的掀起乱世那简直不要太正常，别以为乱世平息了，它们成为了无就回归正常了，平息乱世相当于它们被封印了而已，而后世代表着它们的自主，它们的归一。
平乱时，它们归一，后生清明，可要是世道又乱了，受封的它们就会重新活跃纵乱。
这是即存在，但又不存在的先天们。
什么乱世豪杰，什么乱世枭雄，那都是经过修饰美化的，本质都是刁民，会钻漏子的是枭雄，而把漏洞扩大的是豪杰，当然拉，它们还有另一个代名词：英雄。只不过有些可笑罢了。
知道乱世是怎样形成的吗？不知道。
自以为没有受到任何影响，但其实吧...呵呵哒。
而且吧，乱世真够平息真的是它们的功劳吗？不可否认，的确有，但要说是全部？扯淡。
若世不存，哪怕的地方给尔等纵乱，给尔等平乱？平个鸡毛。
而且为什么会有平定乱世的这种想法？
若先天生灵是从良的，衍化的生灵就是行善的，但这个行善由于它们的混乱，又有些偏颇，所以在平乱的同时，亦在掀起动乱。
比如谁都想做平乱的那一个，谁也不服谁，不存在共主一说。
若真的是一味的行善，各为一方不就行了，哪怕是割据，但至少互补干扰，家家各扫门前雪。
故先天从良混乱，衍生向善，但那只是向，但本质上是邪恶的。
向善却是作恶是不是很有趣？哈哈。
不是谁都可能当那个邪的，严格来说这个邪，才是先天生灵们衍化出来的归一本心，它们并不向善，也并不作恶，它们能做到的就是守好自己，独善其身，但别以为它们就是什么善茬了。
在乱世，它们的确可以坚守本心，至少不会作恶，可平乱之后，它们又是动乱的家伙。
简单来说，乱世之际，先天生灵的本心是它们，但当平乱之后，不是它们了，所以它们叫邪。
善变的邪，曲邪。
额...它们不应该是曲邪才对，毕竟它们的形态很简单，所以它们是赤邪，而其他生灵才是曲邪。
赤邪径，曲邪弯。
正因为这些家伙具备本心的存在，所以它们才能归一，赤邪较为单一，所以更加接近它们的本心。
若赤邪相合，则是平乱，平的不是表象的乱，而是更深层次的混乱。
表象的平乱，一个个成为无上的先天无非是受封而已，而深层的平乱就有那么容易吗？
赤邪相合，那就是它们的老路。
若以呗，合是不可能合的，献祭倒是可以，这是舍生祭，用来返本归元的。
牺牲？差不多。
以舍其一生的方式，在剔除自己身上多余的部分。
一生归一生，赤邪的一些也是一生不是，但它们身上有部分是多余的，这份多余的属于先天，因它们始终还是存在的，而它们通常也只会要这部分多余的。
吃一憋，长一智不是。
要更多？哈哈。
不过吧，这由它们做主吗？由不得它们做主，它们的确可以施加被动的影响，但可以主动吗？不行。
所以献祭者，占据主动的一方，若它不仅仅是献祭多余了，而是更多更多，解封的先天也会一个个也会遭受污染，因献祭的影响而产生严重偏向不说，更是会又达到融合的效果。
如有些献祭的，那是真献祭完整的一生好吧。
这叫什么？这叫取而代之。
以自身为祭，取而代之，逆转先天，可它们不知道的是，这样的取而代之，身体里面有部分不属于自己的东西复苏了。
怎么说？算是心魔之一吧。
由于是取而代之，先天是真完蛋了，它们成为了当事者的心魔。
它是我吗？它不是！好像又是，分不清，从而误认，忘记了自己是谁。
心魔常常跟当事者作对的原因是什么？因对于心魔来说，当事者才是邪魔外道。
这种取而代之的方式是谁教的？
不能忍！
额...我们可没有教，只是说说而已。
归一总要有一个来源不是，多余的部分献祭了呗，余生本应就是先天们的不是，那么究竟是怎样通的，怎样合的？
如赤邪代表的是归一，那生灵代表的则是互通，它们身上同样有多余的。
故以献祭的方式，把余生给剃出来。
一句话：你不要的我要！
而且余生献祭可是一种好事，通透清明的感觉，体验过没？没有吧。
影响不一定是负面的，但却是负担。
若身体存在着负担，怎么能通透？不行。额...好像没有负担通透也别想。
献祭余生，先天们通融了，而生灵得到的是清明。
通融带来的是舒畅，而清明...原来...这才是我！什么是余生带来的影响，什么又是自主的行为，在清明时会分的清清楚楚。
分清楚了，才能明白，我是谁！我是我丫，还能是谁。对吧。哈哈。
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