朋友：怎样算？
媒婆：断子绝孙。
朋友：这是我们有了一个娃娃之后，生不出第二个娃娃，并且娃娃也没有子嗣呗。啧啧...真有意思。
媒婆：是的。
朋友：要是同意呢？
媒婆：传宗接代。
朋友：这是我们的第二个娃娃不必在遵循媒妁之言，第一个娃娃的子嗣则需要遵守，是这样吧。
媒婆：当然！
朋友：要是子嗣违反了契约，又会怎样？
媒婆：作媒旁支。
朋友：和你我一样？
媒婆：和你我一样。
朋友：要是旁支，遵循了父母之命呢，还需要做媒吗？
媒婆：那是契约！
朋友：怎样的契约？
媒婆：天作之合。
朋友：怎样的天作之合？
媒婆：所形成了契约，我们不在是结仇，而是父母之命，媒妁之言，明媒正娶。
朋友：不必在棒打鸳鸯的意思？
媒婆：是。
朋友：那天作之合的子嗣又是这样？
媒婆：它是将是我的继承者。
朋友：仍旧是无师自通？
媒婆：不！我会教它做媒，但不会教它结仇。
朋友：那它们的一生，兴许只能作一次媒咯。
媒婆：正常来说是这样的，不过并非没有例外。
朋友：这个例外，是我们的子孙吧。
媒婆：嗯。如你们生了两个娃娃，第一个娃娃听从父母之命，媒妁之言，小两口只能私奔，而第二个娃娃也是同样的横加阻拦，形成所谓的契约，而第二个娃娃则子嗣则给第一个娃娃的子嗣做媒，成天作之合。
天作之合出了，两对离家的娃娃，都会回来团圆，成子孙三代，只不过第二个娃娃的子嗣没有成亲，而第一个娃娃的子嗣成亲了，三代同堂岂不美哉？虽说有一个子嗣没有成亲，但它却当了媒，而这个媒，可以一直当家媒。
直系家媒，可比我这个外戚要好很多，不说每一笔婚姻都是天作之合，但却都是眷侣。
神仙眷侣听过吗？都是家媒做的，这家媒要是一直做下去，比天作之合更为优秀，前提是不做外戚。
家媒每促成一笔婚姻，都可以当一次外戚，而外戚的婚姻只能说是契合，不能说是近亲，契合是会受外在因素影响的，而近亲不会，至于原因...近亲因结仇而二断，契合并没有。
契合若分，则是怨。
家媒本是做直系亲媒，若做外戚则会生怨，至于怨从何来，取决世道，取决于干涉，而这样的怨是会反噬的。
若家境不够殷实，那就是家破人亡，而这是结怨，是怨亦是缘。
世道好，这是缘。
世道坏，这是怨。
缘怨与否，取决于世道，更取决于家境几何。
理论上做一个家媒，可以做一次外戚，但实际上...这是算代的。
若一个娃娃，生了两个子嗣，给这两个子嗣做完媒，的确可以做两次外戚，可要是姻缘生怨，这样的外戚只能做一次，因需要释怨，给子嗣做一个媒，缘生怨几乎是必然，可要是给同代子嗣做了两次，另一次则是释怨用的。
释怨是成缘，结缘亦结怨。
直系亲属是否是神仙眷侣，一个取决于代数，一个取决于缘分，缘分在外面，而里面是近亲，若一媒只做家亲，久而久之，近亲相合，不必涉外了，这样的一个家是亲家。
在亲家的里面，有的是婚姻，指腹为婚，青梅竹马。
若有外在介入其中，则是仇！家仇！至于这个仇家是谁...当然是另一个媒媒。
亲家和仇家之间是有一份契约的不是。
当成亲家时间，仇家上门，你们说这份契约还算数吗？
朋友：当然...咳咳！要是我们成亲家了，这仇家奈何不得了吧。
媒婆：亲家是厉害了，但仇家可以上门寻死不是，诚然仇家会挂掉，但亲家绝对不是余的那一个，仇家结天下至亲，余的自然是天下，而亲家则是满门诛绝。
朋友：那仇家上门是为了干什么？
媒婆：当然是为了寻亲，都成亲家了，遵照契约，从亲家堆里带走一个娃娃不过分吧。
朋友：啧...带走一个指腹为婚的娃娃，这能说是不过分？
媒婆：那另一个娃娃可以离家出走来寻嘛。
朋友：这能寻的到？
媒婆：这就要看缘分咯。
朋友：......
朋友：家媒只作直系，怕是有缘无分。
媒婆：那只能怨这个家咯。
朋友：少了一个娃娃，意味着成亲缺失了另一半，那每一代指腹为婚的都少了，它们只能离家，这样怨气就会越来越多是吧。
媒婆：是这样的。但要是留在了家里，这份怨气则会越来越重，不过亲家里面不是有一个家媒吗？这可是近在咫尺的宿世姻缘。
朋友：那是指腹为婚更重，还是姻缘更重？
媒婆：这个...嘻嘻。指腹为婚的娃娃被带走了一个，这份指腹为婚还有效力吗？呵呵。家媒可以重生了，当家媒重生，你们说这个缺少了另一半的娃娃，和家媒是什么关系？我的朋友。
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