一句话，不只是王永等人吓了一跳，把对面也吓懵了。
我们怎么就不是大帅的部下！
最后，还是那个带头的反应过来，赶紧让弟兄们起身，向杨承应行抱拳礼。
杨承应这才笑道：“算你们知道我的规矩。”
不许下跪这条，他对老百姓说了几次都没用，只能先从当兵的来。
“俺见到大帅太高兴，一时忘了。”对面带头的憨憨的笑了。
“请问，你贵姓？”杨承应问。
“有劳大帅下问，俺叫赵长青，是预备营第七队的队长。”
赵长青上前答道。
杨承应点点头，向他招手示意，让他过来。
亲卫们撤出防卫，收剑回鞘。
赵长青赶忙走上前，又行了一个抱拳礼。
杨承应问道：“你们刚才在干什么？”
“回大帅，正在练习逃跑。”赵长青答道。
“很好。”杨承应满意的点了点头。
王永和厨子们都蒙了，练习逃跑居然被夸赞！不是应该鼓励死战不退，以死报国？
他们哪里知道，逃跑其实是一门技术活儿。
正所谓留得青山在不愁没柴烧，及时保证有生力量，才是反攻的关键。
更重要的，预备营本身就不是职业士兵。只有他们及时撤离战场，带领乡亲们逃到深山躲藏，或者是重新集结，组织力量进行反扑，才有取胜的希望。
所谓敢于斗争、善于斗争正是如此。
“走，带我去你们的七队看看。”杨承应吩咐道。
“大帅请随俺来。”赵长青受宠若惊。
不只是赵长青，预备营的民兵也跟着兴奋起来。
自预备营创建以来，大帅第一次驾临，还是他们所在的第七队，当然兴奋。
他们领着杨承应来到第七队驻地——金沙铺。
这里是他们日常训练的地方。
“大帅，这是武库。”
赵长青开锁后，推开一间房子的门：“这里平常不打开，只有进行实战操练的时候才会打开。”
杨承应进屋，随便扫了一眼，发现屋里的兵器少了不少，应该是因为刚才的训练而正在使用。
他随手拿起一把朴刀，看了眼锋刃，磨得挺锋利，再看一眼握把，有明显使用过的痕迹。
“很好。”杨承应把兵器放回原处，“看得出你们兵器保养挺好，再接再厉。”
“属下等谢大帅夸奖。”
赵长青又带着杨承应来到读书会，虽然简陋，几本线装书甚是扎眼。
这几本线装书，都是杨承应编写的最基础的识字教材。
“属下忙完农活或是训练，就来这里开读书会，和孩童一起读书识字。”
赵长青笑着介绍道。
驻地三间小屋，一间开会用的，一间放兵器，一间放书。
这都是预备营的标配。
知识像蒲公英一样，随风而起，播撒在广袤的土地上，开出甜美的果实。
杨承应满意的点了点头，“等我再来，给你们送一套论语和国风，多学一些先贤的微言大义，对你们和你们的后人有好处。”
“这敢情好，俺们也能做一个文化人了。”
其实书本是其次，主要还是大帅送的，太重要了。
从金州城出发，有两条路可以到归服堡。
一条是旱路，就是沿着正在修的大路，一直往东北方向走。
另一条是水路，从金州城的新港坐船贴着海岸线走，抵达皮口港。再从皮口港登岸前往归服堡，或者是再坐船到大长山岛的鸳鸯港。
杨承应去的时候选择走旱路，顺便深入民间，了解大旱过后，百姓的生活状况。
因此，一路上走走停停。
在段家屯待了一会儿，杨承应又和亲卫们出发，继续向归服堡前进。
另一边，朱徽娴终于找到了“突破口”。
这个突破口，说起来也和杨承应有一定关系。
去年一场雪灾，今年又是大旱，百姓都认为是触怒了天上的神灵，纷纷请求杨承应重修石鼓寺，举行祭拜神灵的仪式，以此安抚神灵。
杨承应是坚定的唯物主义者，知道这完全是因为小冰河期导致的，跟神灵没有半毛钱的关系，于是不准。
但公主不一样，她敏锐的发现，这是一个收买人心、宣示朝廷存在的好机会。
于是，她出钱让工匠重建石鼓寺。
但是怕杨承应回来了捣乱，朱徽娴在提出重建的第二日就带着女道士、小尼姑登大黑山，祭拜神灵。
石鼓寺，又名唐王殿，位于大黑山南麓，相传是隋末唐初大将尉迟敬德所修。
有传言说，寺前有两块圆石，风吹圆石，就像敲鼓，因此得名石鼓寺。
不过，朱徽娴登山来到石鼓寺门前，却没见到这两块圆石。
在石鼓寺的遗迹上，朱徽娴祭拜天地，恳求天降甘霖。
山下百姓听闻此事后，纷纷来到唐王殿遗址，一起跪拜祈求，以求来年风调雨顺。
一时间，山下跪倒了一片。
朱徽娴听了小太监的禀报后，很是高兴。
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