光和六年，八月二十六日。
旦，陂塘内的汉军在任峻的统合下正式向外围的泰山军投降。之后任峻因率先反正的原因，果然被保留了部曲，之后被直送泰山军横撞队，不知道让多少人羡慕。
只是可惜，美中不足的是郑浑终究是跑了。而同样受伤的还有毛绍，本来其部也已经和泰山军取得了联系，但谁知先是反正之功被任峻抢了，然后他带部曲去截杀潘芝的时候，其人却不在，最后一番血战，只才杀了潘氏的部曲。
最后既无举义之功，又无首级之功，所以毛绍被任峻裹挟着投降后只混了个什将，隶在丁盛校尉部下。
想来毛绍也是悔恨的。彼时丁盛部主簿陈琴亲自招降，如那时候投了，少说得是个屯将一职，但现在，哎！
时也，命也。
解决了陂塘的汉军残部后，泰山军已经在管城地区修整了两日，收拾一番后，全军再次北上。
停驻在衍氏小城的张旦部已经几次羽檄飞传，说荥阳地区的汉骑已经游弋到左近，张旦部担心敌军先发制人，急切询问张冲下一阶段计划。是继续让张旦部坚守呢？还是往南移动，好尽快与本军汇合。
这些檄书传入泰山军幕府的时候，张冲看得非常恼火，他对边上的何夔道：
“本料阿旦在我身边久，学了点东西，后面又主军一方，该是个有主见的。但你看看这些信？全无一定自己思量，全是等、靠、要。等本军命令，向本军靠拢，要本军支援。哼！”
何夔笑着安慰张冲：
“渠帅，你这就有些苛责了。阿旦还是有主见的，不然你又如何会外放他做方面？他之所以如此，不过是上下之别，几次请命也因为觉得渠帅你更高瞻远瞩。所以，非是阿旦无主见，全因渠帅你威太重。”
何夔小拍了下张冲马屁，果然张冲笑了下，调侃道：
“看来还是我的不是咯。”
何夔知道张冲并不是真的在迁怒张旦，也不会不知道张旦请命的原因，渠帅之所以如此焦躁，全因为一人，那就是神上使马元义。
此人又在捉妖，不过这一次不是谈什么分兵，而是做起了在军中传教的事。
自马元义与泰山军一同北上后，张冲等人还道其人改变了，因为马元义一路行军都听张冲指挥，甚至手下那六千人的颍川黄巾的指挥权都陆续交给了张冲。
但很快张冲就明白人家马元义为何不争了？人家开始争意识形态了。
马元义带着他整编的那群黄巾力士到处在泰山军各营宣讲太平道教义。马元义不愧是太平道中最一流的宣教者，不仅讲的教义贴合底层利益，甚至食住都和泰山军士卒们一起。
要知道这时候泰山军还是隶属于太平道的泰山方，这是全军都知道的事实。但实际上，张冲因为对太平道具体的教义并不认同，很少在军内传教。他虽然也有宣讲使，但更多的是讲分田的事，讲我们如何为穷苦人做主。
所以当马元义这一下基层，迅速让一批泰山军基层军吏和士卒皈依了太平道，每日和马元义一样做着仪式，诵读《太平经》。
张冲很快就知道了这个事，他赶忙向军中各级军吏通声，命各营不准马元义等人入营传教，另一方面他赶紧和军中一干幕僚讨论这事的解决之道。
这件事让张冲立马认识到，长久以来他刻意回避的一个问题到现在已经不能再回避了。
那就是泰山军到底是一只宗教的军队，还是一只为黔首立命的军队。
答桉自然很清楚，张冲从未想过要靠宗教来改造天下。只是在过去，泰山军因为势单力薄，需要找太平道作为盟友，好争取他下面广大的黔首信徒。所以张冲需要一直挂靠在太平道下面发展。
但任何事情不是只有好处，没有坏处的。太平道反抗汉庭虽然有正义性，但说到底他是一个原始宗教组织，有大量神秘和愚昧的东西在了。
如果张冲放任这些东西在军内滋生，一方面教权会侵夺他的威望，另一方面也会腐坏泰山军吏士们的精神。所以张冲之前一直有意收着这些。
而现在呢？马元义显然是看出了他的优势和泰山军的短处，他放弃正面与张冲争夺军队的领导权，而是从侧面去影响下层士卒。这个方法显然是奏效的。
张冲专门找马元义谈过这个事，但马元义的意思是，他自觉不如张冲娴于军事，但他自觉在教义上颇有可取之处。所以就张冲管军，他管教，共同将泰山军塑造为一只忠于太平道的护道军。
张冲沉默良久，没有多说话，就退了。
现在是荥阳大战前，他不能和马元义现在就决裂，到时候亲者痛仇者快。但荥阳大战之后嘛，他张冲已有办法。
但这理是这么个理，但到底是让你憋屈的。说实在的，没有他张冲浴血沙场，现在黄巾军早就被灭了。
之前颍阳一战，没他数百里奔袭支援，汝颍黄巾军早就是昨日黄花了。但实际上呢？太平道是如何对他的？以前是唐周排挤他，张角要罢黜他，马元义要利用他。如此种种，如何让人不憋屈。
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