见到罗刹女所说的，林寻都被气笑了。
恶神的意思很明显，由林寻先出手与管理员翻脸的同时，吸引无序使徒降临，两者联手一起对付无序使徒。
要是由恶神出手杀死血日，不关林寻的事情，他还是那个具有极大潜力的使徒，管理员也不一定会派遣无序使徒。
因为只要林寻杀死月神，交出投名状，就能前往无序神国，成为管理员效力卖命的忠犬。
但要是由林寻先出手就不一样了。
如果他稍微表现出反抗的意图，很有可能在他还未挑战血日之前，管理员就会派遣大量无序使徒，把他免费送回图书馆，像总议长那样永久封号，直至妥协投降为止。
甚至管理员说不定还会不择手段的让林寻认输妥协，毕竟他的价值与潜力可比总议长大太多了。
有些逾越规则的权限用在总议长身上会显得浪费，但用在林寻身上绝对能回本。
而极妄恶果的计划等于公然挑衅管理员。
恶神就是想让大量无序使徒降临，侵蚀这些额外的力量食粮，以恢复全盛时期的神力，甚至拥有远远超越全盛时期的神力。
“我是不想当出头鸟，你是直接掀桌子啊……”
无论恶神所谈的条件与合作之下藏着什么诡计，有一点是绝对没有疑问的，这一点也是林寻敢于寻找恶神合作的前提。
这一点就是恶神必须让血日世界既定为真实，恶神必须让血日世界免于毁灭获得拯救，也就是抹除血日世界的毁灭源头——污秽血日！
第五章节末尾，恶神降临樱落，侵蚀樱落的最后一尊神只舞蹈之神，也顺带把搅局的使徒林寻一并侵蚀了。
只不过那时候林寻没有成功救世，也未让一切既定为最终的结局，使得他回归图书馆逃过一劫。
在第六章节的萤火世界完结后，林寻借助极妄恶果的力量化身为‘恶神’斩杀乳母，成功拯救世界，最终携带着大量恶念返回图书馆。
那一次管理员出手，帮助他消除了灵魂中潜伏的大量恶念，如果管理员没有出手，那林寻最后很有可能被恶神成功侵蚀。
也就是从那个时候，恶神彻底明白了救世之书的运行机制，祂想要摆脱救世之书的命运权柄影响，就必须要让使徒拯救世界，才能将一切既定为真。
而后第八章节时，恶神索性布下假死之局，让自己的本体彻底灭亡，消除了极恶世界的末日源头，让林寻成功拯救世界，将一切既定为真实。
恶神自己则在最终结局既定的前提下，以一颗恶念种子的形态与他的灵魂短暂融合，挣破了救世之书的命运掌控，完成了入侵图书馆的惊人之举。
所以恶神比谁都明白，想要与管理员博弈并最终获得胜利，无论如何都必须将血日世界的末日源头抹去，因为只有这样才能将一切既定为真，才能彻底锁定胜局。
也正是由于如此，林寻才会寻求与恶神合作，因为两者有着一致的目标。
只不过两者的最终目标虽然一致，但在具体施行上却产生了分歧……
“这计划确实很符合极妄恶果的一贯作风，极其的大胆妄为。”
极妄恶果不惜让自己本体灭亡，都要摆脱命运权柄的影响，就说明了这尊无序之神谁也不服，谁也不能让祂臣服。
而恶神敢在本体灭亡后入侵图书馆，就说明极妄恶果的字典里根本没有惧怕二字，祂极妄恶果就是最纯粹的负面恶念，就是一切恐惧的代名词。
林寻唯一想不通的地方是，极妄恶果哪来的信心能战胜管理员培养多年的无序使徒，能战胜那些无上级，甚至是无上+级的强大存在？
就算像罗刹女所说的那样，管理员受限于救世之书的规则，无法一次性派遣过多过强的无序使徒降临此世界，可即便这样他与极妄恶果的胜算也低的可怜。
拿之前的‘赫尔墨斯’与‘尼普顿’海神波塞冬举例，这两位旧日神灵属于希腊神话中的十二位‘主神’之一。
但就林寻所知，波塞冬与赫尔墨斯远算不上神王，而神王宙斯也只是属于希腊神话中的第三代神灵，前面还有十二泰坦神，再之上还有五大创世原始神。
而尼普顿这个名字实际上来源于罗马神话，对应希腊神话中的海神波塞冬，罗马神话与希腊神话交融印证，兼收并蓄，产生了权柄几乎一致的对应神只。
林寻猜测也正是因为两者权柄近乎一致，导致两位神只之间有着不可避免的利益冲突，只能相互厮杀吞并，最终只留下一位，所以现在的海神即是尼普顿又是波塞冬。
这也佐证了无序神国中远不止希腊神话这一个神系，很可能曾经那些被人熟知的神只，大多都在无序神国中，包括北欧神话、埃及神话、苏美尔神话、印度神话、华夏神话等等等等。
若是小觑管理员与无序神国，无疑于自寻死路。
如果管理员提前发现两者的意图，只要在林寻挑战血日之前，随便派遣几个神系中的神王主神，或许都不需要派遣那些创世的原始神，就能让林寻与恶神吃不了兜着走。
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