那些根系与普通植物的根系大为不同，当曲无名想要通过“坠星”施法强行穿过时，那些树根竟然毫不受影响地穿透了“坠星”宝珠所幻化地结界，若非曲无名此时行进的速度很慢，险些一头就撞在树根之上。
曲无名不由得对这些根系所属的植物大感好奇起来。
心念一动，“坠星”宝珠所化结界嗖地一声急剧缩小，连同里面的曲无名一起，转眼间已经化作拳头大小的一团黄芒，在树根的缝隙之间穿行,渐渐向地面的方向靠近。
就在曲无名催动“坠星”宝珠上升到距离地面垂直距离不到五丈的地方时，忽然停了下来，随后静悄悄地掩去了大部分法力波动，双眸远远“望”着上方,就连呼吸都变得有些急促了起来……
就在距离曲无名斜上方二十余丈远的地方，有一株巨大的古树。由于受“坠星”宝珠视野的限制，曲无名只能“看”到那棵古树粗大的树干——树皮整体呈灰褐色，斑驳的树皮上长满了黑色的苔藓，还有不少纤细的藤蔓攀附其上。而最让人感到惊讶的是那树干的直径——怕是若想将这棵古树合抱起来，至少需要十余人手拉着手才能做到。
至于这棵树有多高，曲无名此刻还真是看不到全貌。
但单从这棵古树周围的地面上，方圆近百丈的范围内竟然没有一棵其他树木，就连杂草都长得十分稀疏的情况来看,这棵树的树冠所能笼罩的范围必然很大，否则不会让树下如此大的面积几乎寸草不生。
在这棵古树的一旁,有一块巨大的黑色石台。
石台约有两丈多长，半丈多宽，形状规整，一看便知是有人特意摆放在此处的，像是一座祭台般模样。而在石台后面靠近树干的一侧，则是一个深达数丈的大坑，坑中土壤被人尽数掏去，露出了地下错综复杂的树根，密密麻麻，好像一层层网格一般。
而在这些树根之间的缝隙里，可以清晰地看到数不清的森森白骨，有粗有细，有长有短，不少白骨之上还闪烁着点点灵光，一看便知其未死之时，一定是已经修炼到了一定程度的异兽或是修道者。
只不过，无论这些白骨原本的主人是什么样的修为，此时却早已化作一地白骨，被人当做祭品一样抛入了这个大洞之中。
最底下的那些骨骼，其中以各种各样、奇形怪状的头骨居多，很多如今早已与周围的泥土混为一体，难以分辨，其中的灵力更是早已散尽。
再看那石台之上，斑驳的、呈水流状的色泽似乎在印证曲无名的判断，那里可能既是一座祭台，也是一个屠杀的修罗场——所有被扔进坑洞的祭品，应该都在那石台上受到了致命的一击，随后，头颅和身躯便都被抛入了坑洞之中，在那里静静等待岁月的侵蚀。
也许，还有来自这棵古树的吞噬！
曲无名的“目光”落在一具被挂在一条树根上的无头尸体上，这具残尸似乎是不久前才被抛进来的，满身血肉依旧在，只是已经不复活着的时候那般鲜活——裸露在外面的肌肤此时皱皱巴巴，好像被晒得脱水的水果一样。
而在那具残尸的身上，依稀可见数十条新生的、嫩滑的树根，从四面八方插入那残尸之中，偶有灵光闪动，依稀可见的，是那残尸之中的血肉、精元化作的液体，被那些树根所吞噬……
见到这种景象，曲无名不由得暗自心惊，忙催动“坠星”宝珠远离那些树根，生怕那些树根感受到自己的气息，也将自己困在地下。
好在周围的树根似乎并未对“坠星”宝珠所散发出的戊土之力做出任何反应，依旧安静地一动未动。
曲无名对这棵巨树越发感到好奇起来，忍不住催动“坠星”宝珠的探查之力，向树干的上方“望”去。
然而，那棵巨树实在是太高，那道探查之力延伸出足有三四十丈，便已彻底迷失在了硕大的、茂密的树冠之中。
粗大的树干分叉极多，树上长满了尺许大小的叶子，一片片树叶状若梨形，色泽墨绿，在山风的吹拂下沙沙作响，宛若松涛之声。在一些树枝旁，似乎还挂着许多拳头大小的果实，有红有绿，不一而足。
“这叶子……这高度……这果实……”曲无名看到那些树叶，忍不住心下骇然，恍然间想到了自己在宣法寺研读的佛经之中，似乎见到过类似的描述，心中暗自回忆道，“第二十六卷的《杂阿含经》曾言，有五种大树，其种至微，而树生长巨大。而能映障众杂小树。荫翳萎悴。不得生长。何等五？谓健遮耶树、迦捭多罗树、阿湿波他树、优昙钵罗树、尼拘留他树。又有《法华经三大部补注》中曾言：优昙华，具云优昙钵罗。此翻瑞应。其叶似梨果如拳大……”
“此树难道便是传说中的优昙婆罗树不成？！”
“然而，传闻优昙婆罗树乃是天地七大祥瑞灵树之一，而这冥土界与幽冥鬼界相连，天地灵气诡异古怪，怎么会有优昙婆罗树生长在这里？”
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