文搏意识到这是佛门心法作为统领的效用，当年石之轩也是隐姓埋名拜入道信大师门下学了佛法禅理创出《不死印法》。文搏如今跟石之轩所作所为异曲同工，只是学的魔门功法不尽相同，还没有补天阁、花间派这两门派之间性情、功法冲突那么剧烈。
至于《道心种魔》文搏经过多日研究也有几分见地，只是尚且缺了如何将自身功力化作波动的灵感，如果做不到这一点就得像他之前跟安隆说的那样，老老实实化去一身功力从头修行。
即使有换日神功的底子能破而后立，文搏也不想贸然废去一身功力，而是试图用不死印法互相转换的做法将异种真气化作波动，只是迟迟不得入门罢了。
想到这里，文搏便起了去石之轩佛门身份大德圣僧所在的大石寺一观的心思。既是想看看石之轩修行佛法之地，也是存了游览佛寺看看能否获得心境突破的心思。
夕阳斜照之下，文搏见到在古柏参天，竹树葱笼，红墙环绕内一座佛塔凌空，寺楼巍然高大，梵唱之声不绝于耳又并不沉重，心知这就是大石寺了。
问过知客僧得知主持大德圣僧外出云游不在寺内，文搏就知道石之轩依然没有回来，只说自家也曾是佛门弟子这才参拜。
那知客僧颇为好奇哪家佛门会有这样一位高大雄壮的弟子，谁叫文搏此行并未以岳山形貌出现，而是改头换面用了自己容貌加上一点儿伪装，虽面目上分辨不出原来样子，但是体魄依旧，难免让人误会。
文搏也不多解释，笑着进入寺内参观，这所寺庙规模不小，虽算不上巴蜀顶尖的名刹，可是由山门殿起，接着是天王殿、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼等，殿堂重重样样俱全，虽及不上净念禅院的结构复杂，造型优美，但亦是宏伟壮丽。
在主殿群成行成阵之旁，万千竹树中耸起一座高塔，格外气势不凡。
文搏望着竹林中耸立的高塔，又看向身侧大殿之中塑像罗列，分作两组，中央是数十尊佛和菩萨，以居于殿心的千手观音最为瞩目，不但宝相庄严，且因每只手的形状和所持法器无有相同，令人生出神通广大，法力无边的感觉。
文搏不由嗤笑一声，当今佛门弊病几乎没人能够规避，道信大师带头耕种也免不了收受供奉，只是尽量将多余钱财回馈贫苦百姓，如今据说也是越来越艰难。
一方面不论钱财还是粮食到了贫苦人家手里不多时就会被压榨劫掠走，另一方面道信大师也不敢不留一点余粮，否则战事一起大林寺立刻就要维持不下去了。
只是相较于大石寺、净念禅院那样恢弘的佛寺，大林寺那可真是穷困潦倒，跟个破庙也相差不远。
因此文搏看着大石寺中巍峨殿堂，自然是心中冷笑，觉得石之轩这和尚不得不说当得挺地道。
哪想到他这无声的轻笑竟被人察觉，一声叹息响起，一位本来句偻着背嵴正背着他专心一志的在打扫庭园的灰袍老僧唱着佛号，却如洪钟大吕，在文搏心头炸响。
本来欲走的文搏顿时止步，问道：“大师这招真厉害，究竟是甚么功法，恐怕比之阴癸派的天魔音亦毫不逊色。”
和尚没有直接答他，澹澹道：“这是佛门降魔伏妖的真言咒。”
文搏随即恍然，猜到了对方身份，身体放松略微躬身，话语却并不相让，“大师忽然对我施展真言符咒，不知是何居心？”
和尚慈祥答道：“因为施主乃大智大慧的人，贫僧还望施主回头是岸。”
文搏从容笑道：“大师说笑了，世间尽是苦海，回头处岂有彼岸？渡不尽世间众生，请恕文某不能回头。”
说到此处文搏显然不再隐藏身份，他踏上一步，气势骤然汹涌而且将庭间碎叶卷动犹如狂龙，而老僧闭目合十，身前犹如铁壁伫立，碎叶难以寸进，只听他叹息道：“施主息怒，贫僧不欲与您动手，只是想问一句，您究竟是佛子，还是魔子？”
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