叶天民回来的路上，想起租住的房子没有互联网，去了电信营业厅一趟，办理完手续这才返回机械小区。
这时候的小区反而没有早晨那么热闹了，街上的早市已经撤掉，小区里面也安静了许多。有几个下棋的老者围在一株大树底下，阳光从树叶的缝隙倾斜而来，颇有点超然于外的宁静。
他凑热闹的上去看了看，双方“杀”得非常激烈，旁边助威的人偶尔发出叹息，也有忍不住想要“指点江山”的，就被人提醒观棋不语真君子。为了不当小人，君子就只能暗自叹息！
叶天民看了好一会儿，没说也没动！就静静的看着，这是不是就是生活的一种，与风雨兰山谷的戴老不一样的生活，似乎更为轻松。因为他们有一个最基本的生活保障，不像戴老他们一样，只要活着，就要为生存和生活而劳动。
今天递交了几份求职简历，其实写得也很简单，被谁录取还真的不好说。按照他写的简历，高中毕业参军，转业后在新多县城北乡工作，之后返回江都市，几乎没有一点值得被人看重的。
所以，他其实不是太关心具体的岗位。
忽然之间觉得这样的生活可能会持续很长时间，从217年开始，他几乎是一直忙碌，静下来的生活大致与前世的郁郁寡欢和前段时间的费神不一样了。
对于未来该怎么办，他想像不到，干脆就不想了。
等待是无聊的，打开电脑，给高参谋写了一封信，在罗洋羽律所留下《天民集团未来战略方向》的时候，就想过也给“未安办”留一个建议书，但那个时候留下的话，明显不太合适，搞不好“未安办”就把“建议”演变成他的任务。
所以，在“出走”之后，这个时候再来写应该就比较合适了，至少我的态度已经表明现在是一个普通人的角度来看待拉法帝国，所以那些比较长远和高操作的，就不适合现在的我了。
算是对天民集团的社会地位给“未安办”一个交代，也同时有个私心，这些一心为了天民集团发展的员工，就算没有他在，也能享受到“未安办”的支持。
所以，他写的建议书，反而更像是给天民集团请功的，再怎么没有功劳也有苦劳吧！建议书的内容大约就是按照这个思路写了下去：
尊敬的朱副主任、高参谋：
一别暂无归期，思来想去，还是要给二位重点的汇报一下，当然也许这些你们都清楚。但不妨碍我真心的想要汇报工作。毕竟，下一次还不知道什么时候。
天民集团虽然自己定下了一些规划，但一个企业的力量在正常经营中是很难做到引领全社会的，除非具有重大事件发生，可这样的事件对于他本人而言无所谓。
对于整个天民集团而言，就会时时刻刻都处在风口浪尖。这对天民集团的员工而言是不公平的，因为有一次把握不好，天民集团就有可能从正常的经营当中跌落下来。
所以，当天民集团最大的几个方面在做出了表率，比如万珍阁连锁药点的惠民服务，从根本上来讲是解决长期需要服药的老年人的购药、生活问题，比较容易形成双方之间的信任，长期的往来也能解决一些独居老人的心情调节问题，虽然从乐乐家政转化到了药店自行配送，但效果是一样的。也使得这些老人可以不用依赖互联网保持自己原有的生活方式和待人的态度，这是几十年生活所积累的，不要去强行改变，社会应该有一些属于他们自己的生活方式的保留。
当然，在短期内这样的问题不会很明显，随着乐天网的使用率上升，乐叩的交互式即时体验越来越广，明显有部分老人会因此无所适从。
建议“未安办”能从最基层方面给予这些传统生活方式的人群保留一些生活的空间，不要忘记了这一部分占比很大的人群。因为他们的生活舒适度，会直接影响到正处于社会主要贡献生产力的中年人群。
黎民文化从研究科纳新村的文化传承开始，这接近两年的时间，终于抓住江都大学校庆的机会推出了“云尚”，又借着南云州商业推荐会成功上市，这不是商业成功，而是一种文化传承的方式。
当高端精英人群接受了“云尚”，普通消费者就很容易在拉法传统文化中找到自信。“云尚”是牵头人，但还需要更多的牵头人，文字、传统技艺、思想等等。
文化的内涵很多，但所有文化的核心是要凝聚拉法帝国人民的自信，外来的文化可以接纳和消化、融合进来，不是占据。希望“未安办”对于这一方面要多一些官方指导性的政策，引导社会层面的各种活动。
信息数据的安全性，对于拉法帝国在未来会成为治理国家安全的重要手段，天民研究院的各项研究，都是基于未来的一些状况，提前进行的。
拉法帝国的历史中对于人类生存和安全，有重大贡献的可能是个人，但绝不应该是商人和企业。对于严格控制某些领域或许会导致生产力下降，可意义深远。
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