翻空念反应迅速，百支触手成形，各尽所能，盛装黑乳。突然时间仿佛静止，黑乳内的几十支触手被固化，显然是黑乳成坨。翻空念倒也果决，自断被固化的触手。被固封在笋柱根部的念体也只能认命，不得已过上失去自由的日子。其余那些已盛装黑乳的触手状况也好不到哪里去，黑乳也已固化，只不过触手们不是被囚，而是成了模具。黑乳凝结成各种奇形，翻空念将笋柱及收获的各形黑坨集拢到念体中，为什么不将之送入独立空间？那独立空间已在另一半翻空半坚实念体进入到了球形构造物内时而异变裂空成了高维空间，尙处于不稳定状态。翻空念在构造物附近，寻了个自认为相对安全的位置，停驻。念体不动，念体内却是另一番景象。翻空念正对一众黑坨审视不停，当发现一个颜色黑中杂有几个紫色小点的不规则锥坨时，内外皆静，显是翻空念已被彩点锥坨吸引。念体将之安放在单独一个角落，任由翻空念研察。念体配合着，力图通过紧紧地包拥它，来获取更多的信息，此法粗劣，却直接，并真的获得了一些有价值的信息。
这看似整固一体的锥坨是由更多的小球紧聚而成，似鱼子酱般，只是它们更加紧实致密，锥坨中那几个紫色小点，就是几个基本单元体。翻空念念注其中一个紫色小点，发现它所展现的紫色不是一成不变的，虽然是紫色，但是颜色属性中的某些属性却一直在变化，内里似乎很活跃的样子。随着念注程度的加深，紫色小点基本单元显然受到了影响，它仿佛能从关注它的念力中获取能量。翻空念的感觉是能够近距离地接触到紫色小点单元，然而也仅仅是接触，根本深入不到内部，倒也符合翻空念的预期。然而世事无常，不知由于什么原因，柔拂紫色小点的念体突然陷入到小点内部，并且越陷越深。
翻空念及时地闪断那部分念体，任其沉沦（这部分沉陷念体我们把它们命名为沉验之念）。沉验之念感觉在寂暗的空间中沉陷了许久，逾越百年，实则外感只是一瞬而已。当沉验之念跌落在一个锋锐尖刺之上，并被透体穿挂其上时，它才自以为沉陷已止。感念周围，入念尽是各形尖刺，东倒西歪，颜色红褐。沉验之念念察己身，虽然被尖刺透体，念体却保全无失。挣扎起身，想脱离该刺。一动方知，环境已变，非同以前，一种从未体验过的感受在念体中出现。令念体不敢妄动，动则念体几被钩连离体，同时伴有强烈的能量冲击，扰得沉验之念念不能安，这种感觉和我们人类的痛有些类似。沉验之念当然不想受其所累，运起念力，紧固念体，欲将自己缓缓抽离尖刺。真是想起来简单做起来难，每动一丝，那感受都消磨着念体的意志，让它自然萌生出那种既然不动就没事而自己又何必遭受困苦不妨就此半途放弃的扰念。
谁能想到在以前来说抽离尖刺如此简单的一个动作，现如今，竟然如此之难。沉验之念靠着念体长久以来历练所得的坚忍，一次又一次地抵抗住那放弃之念。外观表现上就是念体在尖刺上断断续续地向外出离。沉验之念的坚忍之性也在抵抗中消耗着。当出离到尖刺末端时，它竟然沉寂了许久，未动分毫。念体中的坚忍此刻已不足以战胜这种新出现的复杂感觉（我们将这种感受命名为安削），不过，天无绝人之路，还是给沉验之念留下了生机。念体中的坚忍毕竟早已深入念髓，随着时间缓慢地恢复着，同时经过这种拉锯式的磨练，坚忍之性根深蔓扩，也相应地水涨船高。当沉验之念完全地脱离那尖刺时，坚忍之性功力又是暴升一段，显然是脱离尖刺成功后的强势反馈。
沉验之念经此一劫，不得不重新审视这个新世界，不断地告诫自己，务必小心行事，因为旧有的经验已不足以应对新环境新问题。念体感察周遭褐色尖刺，畏同虎狼，念体欲走，然而更大的意志冲击不期而遇。原因是念动而体未动，这完全颠覆了沉验之念的经验体系，骇然呆立，也只能是呆立在原处，良久，念思百转千回，恍然而悟，将念体化实。幻成如下形象：下部三足（软硬随念），三足高挑，足以逾越大部分可察尖刺。由此可见，尖刺之痛实实在在地刺痛了它。中部核心圆球状躯干，上面连有九只细长触手，可动八方，最粗壮的那只手位于球状躯干顶部，可谓为头。
念动三足，三足跨动，念注九手，挥斥八方。沉验之念推测此新地利于实物，而虚体受制。沉验之念对于自己的临危之变，甚是满意。三足运动，在褐色尖刺从中穿行，小心翼翼。感念远方有一开阔地带，便择路向之，欲脱离这尖刺丛区的意愿表露无遗。行走的三足，纵然小心，仍不免触碰到尖刺，间或的刺划让沉验之念不胜其扰。沉验之念尝试从独立空间取出那未被破坏的九星联珠，竟然如愿，于是它将其中三颗的顶部瓣片取了下来，运转念力将其安固在三足底端。大长腿在穿上“鞋”后，速度快了许多，那顶部瓣片的硬度应该能保证足底的安全。九转八绕后，沉验之念踏上了那开阔地带，未见不适。
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