他就是运用的小太虚御字诀，只不过当时那人只有开脉期，只是通过类似的符文刻录在穿戴的竹甲上施展的。
而现在易丰筑基后不在需要符文的力量，可以通过自身道行法力，熟练的施展法术了。
只要他有足够的法力消耗，就能挡下对应的五行法术！
现在他拥有和掌握了风（木）、水、土三种五行类别。对应可以有效防御的五行就是土，火，水三种法术！
而且，因为他的元神已经突破到塑元境界，在每个境界的元神功法中都会诞生一个神奇的效果。
塑元的效果之一就是给法术增幅加成，不但大大加快了施法速度和法术的操控性。
而且在元神的辅助下是能够做到随心所欲，挥手就来的施法效果的，这种施法速度远远快过同阶没有元神的筑基修士太多了。
同时在法术威力上的增幅也非常可观，《太上黄庭内景经》中只说这个阶段只是小幅度增强法术威力。可这个所谓的小幅度，在法力消耗不变的情况下整整比原来的威力增强了百分之二十还多，效果异常明显……………………
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随后易丰一边练习法术，一边在元神的加持下一点点开始学习《蜀山内门御剑术》，这门御剑术不愧是蜀山内门弟子的标配，也是优秀剑修的基础御剑术。
这门御剑诀修炼的要求很高，要求弟子在神识方面要有不小的天赋和基础，正常筑基会诞生些神识，但是不多，只能围绕在身体表面。只有灵寂之后才能外放。
所以对于大部分筑基修士，要想开始掌握这门御剑术的话，会比较辛苦，也要有自己的天资才能修行。
还要通过大量时间不断练习，不断锻炼提高神识。只有神识慢慢强大起来才能学会驾驭这门御剑诀。
好在这门御剑术在练习的过程中也会有提高修炼者神识的功效。
这也是为什么门中规定，只有蜀山内门弟子才能学习此御剑术的原因了。
易丰压根就不必有意提高神识。
因为元神功法的原因，他的神识已经可以外放，甚至超过一般金丹，他这才能快速掌握这门御剑诀。
这要是让蜀山其他的内门弟子知道，自己没日没夜辛苦五六年甚至更久时间才掌握的御剑术，对方竟然只花了短短两三个月就学会了，肯定会惊掉一地下巴。
只可惜易丰他没有飞剑，光会剑诀却无剑可御！
这就是为什么易丰在这遥控他的镔铁大棍的原因了！
在让棍子绕着自己上下左右飞舞了好几圈后，他才叹了口气，这镔铁降龙棍到底只是件凡兵。
一点灵性也无，更不用说像飞剑那样神异了。别说御剑飞行。就是让他像刚才那么飞舞一会都让神识感到无比沉重。
练习了一会御剑诀后，他把棍子放到一边，又从怀里掏出个巴掌大的一颗黑钉子。
平托在掌心，对着吹了口气。三阴追魂钉嗖的一声飞了出去，如同一根线似的快速在易丰前面来回穿梭。
短短一个呼吸间，它的形态连续从实体变成鬼雾，又从鬼雾的形态变回实体重新飞回易丰掌心。
这短短的两三个呼吸，就让易丰额头直冒汗。
他经过这几个月的时间除了练习法术外，还把这个属于天鬼的九品鬼器初步炼化了。
因为他有神识的关系，操控起来不像天鬼那样，要用到精血或寿元，他只要消耗些神识就行。
但即便是他，经过七彩石改造后的神识也不敢长时间操控这件法器。
时间长了除了消耗大量神识外，还有种精神被黑暗腐蚀侵略的感觉！尤其是这件九品鬼器并未被他彻底炼化，在核心处始终保留了一点点天鬼的真灵气息。
看来――天鬼还没死。
所以以他目前的道行无法真正掌握这东西。只能到元神法相境界，凭借深厚那时元神之力可以外放的情况下才能彻底炼化它了！
目前嘛！还是少用为妙！
他更不敢把它放在体内孕养。就单纯的藏在袖内，当做底牌和保命的暗器来使用。
除此之外，易丰十分在意的，那个记载有‘真’三十六天罡撒豆成兵变化的先天七彩石，以他现在道行就彻底研究不明白了。
无论他怎么翻来覆去的看，就是一块散发着七彩光芒的石头。
只有全力用元神探索时，才能够模糊的感觉七彩光芒下藏有字迹，可是目前他连影子都看不到。
只能谨慎的贴身放好，当做守护元神的秘密手段！
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算算时间，这次修炼已经三个来月。
“真是修炼不知年啊！”这才筑基，一次闭关修炼就三个多月。怪不得有些金丹真人，元婴上人们动辄就是闭关一两年甚至十几年。
好在筑基以后对于食物的需求降到最低，要不然都得饿死！
看了看日头，正直正午。他在全身熟悉打扮了一下后决定去李慕白李师叔祖那里去看看。
毕竟闭关这么长时间，应该去看看老道的。
嗯！
主要还是惦记着自己的三宝葫芦，也不知道他给没给自己换来灵根葫芦。
而且他还想问问在哪里能淘换到一把飞剑。
毕竟现在好歹筑基了怎么说也是内门弟子。
没有一把飞剑怎么好意思见人？
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