五人逃出天目山云雷宗的势力范围，先去红叶山庄接走上官虹，然后急匆匆赶回紫月观向古月杨和紫瞳说明情况。
紫瞳听后连忙命观中弟子集合，被易丰连同紫月道观一起装进葫芦带走。
这也是没办法的事，紫瞳道姑毕竟在这一片比较出名，那日和郑昱在一起的数人已经认出了她。
如果大家还待在这必然会被云雷宗打上门。
众人一商量，准备先在杭州外海寻一处岛屿暂时安置下来。
一来远离云雷宗，二来可以在海上提前拦住火狮道人。
董萧萧同样受了师尊项飞鸢的吩咐，也是来找火狮道人，这件事郑昱是知道的。
还有，易丰几人用来打造神兵神甲的洪荒异种可是世间罕有的宝材，炼制的时候，肯定要找个僻静之所。
最后，也是最重要的，他们这群人里面又是仙门又是魔宗，还有妖族和散修，呼呼啦啦一大帮。真被人堵在一处，谁也解释不清。不如找个荒岛暂住，避免避口舌是非……
这边上官彩儿有了清目灵泉水，不到一天功夫就炼制出了疗伤药。
紫瞳在古月杨亲手照料下恢复如初，一双明眸更加闪亮。
在此之后，由上官彩儿、董萧萧还有张婷婷和易丰四人，分别拿了药物乔装打扮，分发给杭州百姓。在确认没有遗漏后，众人这才收拾妥当飞往杭州外海……
飞了整整两天，终于在一处远离杭州至少两万里的地方找到一座大岛。
此岛不但有淡水和森林，他们还在岛内发现了一处地脉，可以引出地火用于炼器。
岛上边缘有一个小渔村，民风纯朴都是良善之辈。
“我看就这里吧。”古月杨观察了好一会。
在岛屿中心有几座环绕的大山，非常适合他们把紫月观放到山中。
众人自无异议，易丰选了一处相对平坦的山腰，把紫月道观连同里面的道童整个放了出来。
这些道童都是紫瞳捡的孤儿，走哪都带着，尤其在看到自家师傅认识如此多神通广大的朋友后，更加珍惜这份‘仙缘’~
大家安顿好后，各有事情要忙。易丰趁着自己元神突破不久，想把七彩石中的神通重新参悟一遍。
这三十六天罡本就是非元神不可修行，要想真正的参悟还必须达到法相境界，精神力外放的程度才行。
至于他之前所掌握的根本不是真正的三十六天罡，除了回风返火是因为自身体受到不同天劫的洗礼，产生特殊道韵勉强入门外，其他诸如撒豆成兵、正立无影都不是真正的神通。
一个是需要精血的‘伪’天罡，一个是自己照葫芦画瓢得来的画中仙，不算习得天罡变化！
算算日子，离火狮道人到来至少还有一个多月，他和众人交代一番后就独自跑到后山闭关去了。
在大山深处找了个僻静所在，就把心神沉浸到意识海中显出元神本体。
此时他的元神呈现先天七彩琉璃身，周围五颗先天七彩石环绕四周，自性神光交相辉映，光彩夺目。
那五颗神石分别对应的是撒豆成兵、正立无影、回风返火、腾云驾雾和呼风唤雨！
他决定先从最开始得到的撒豆成兵开始重新参悟修行！
三十六天罡，三三不尽，六六无穷，直指根本。
通过法相后异常强大的元神，他终于完全看到了神石内记录的真正撒豆成兵！
此神通正是以神寄形之法！这在很多古籍中都能看到相近的称呼，比如剪纸成人、斩草为马、点豆成兵，包括张果老的折纸成驴等等……这些都是撒豆成兵不同形态的运用。
所以后世之人学道，只知三十六般变化，也有剪纸成人的道法，点豆成兵的法门，实不知这些都是殊途同归，源于一脉。
正所谓存乎一心，妙用天成！
此时的易丰通过不断的参悟，耗费大量心神下，终于参悟出这门神通的根本。乃是以神寄行，化元成像，以元神之力孕生道化之术。
举个例子，比如剪纸成人，需准备七色纸，对应人之七魄。纸长四九，是为七七之术……此外还要以元神之力注入其中以充其魂。
这样魂魄身体俱全，方可化‘人’――是为以神寄形，化元成像也。
当然这种剪纸成人是比较低端的，但也能看到撒豆成兵的本质，就是以灵物为载体，以元神之力注神化形的法门。
当修为到得仙圣的程度，有那混元大罗金仙，能运用此法和乾元造化再演生灵。
比如当年的女娲娘娘的‘抟黄土以作人’，正是运用了撒豆成兵和乾元造化这两门神通本源。
九天息壤为体，以自身大罗圆觉之神做魂，从而诞生三魂七魄以造人。
后来女娲斩断人类元神与自己的联系，并以三十六天罡的乾元造化彻底让人类真正独立于世，成为天地生灵。
女娲娘娘也借此成圣……
当然，以现在易丰的元神道行说那些太过遥远。
他经过二十一天的不断参悟下（以目前的元神之力，参悟到现在以属不宜，这还是因为他经过七彩神光改造的结果。），总算了解了大概，可以算做神通入门了。
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