如果伏羲氏活到今天，看到后人将他描述成蛇身人脸的神灵形象，估计要懵掉。但这也不能怪大家，毕竟早在秦楚时期帛书里，大家都已经把他尊为神灵了。
伏羲氏显然也很喜欢这样的尊号，毕竟蛮荒时代需要有人成精，才能号令天下。不过，他经常在无人处大声呐喊：我是人！我是一个真实的人啊！
不信，看伏羲氏的个人简历：
伏羲氏
本名：风伏牺
官方称谓：太昊伏羲氏
父亲：燧人氏
母亲：华胥氏
出生：旧石器时代中晚期
生日：农历三月十八
出生地：成纪（今位于今甘肃省天水市）
伏羲氏出生时，中国已经进入原始社会。当时的人们用粗糙的石制工具狩猎，然后生吃动物的肉，喝动物的血，同时还会吃生的植物根茎和嫩树叶片。
伏羲氏出生那天，正是明媚三月，百花齐放。如喜欢这个阳春三月一般，父亲燧人氏也对这个降临到自己家的孩子充满喜爱。
但他并没有太多时间来管孩子，他要为妻子和孩子每天吃饱肚子绞尽脑汁。加上他的祖先发明了火的使用方法，周围很多原始人都投奔他家，也就逐渐形成部落。身为这个部落的首领，他的家族还要负责大家在酷热的时候避暑，在寒冷的时候烤火晒太阳。为了猎到足够的食物，还要带大家迁徙去往各地。
在伏羲氏几岁时，父亲燧人氏带领部落去往昆仑山，听说那里山高林密，有充足的食物。一路上，在领着大家吃饱喝足之后的碎片时间里，燧人氏才有空陪伴伏羲。
如果说，养育儿女就是要开启他们的思想的话，燧人氏绝对算是一个称职的父亲。每次点火取暖的时候，他就会和儿子讲述五万年前的祖先发明“钻木取火”的方法，还会将自己发明的“燧石取火”展示给儿子看。
那熊熊的火苗将伏羲的小脸映得通红，燧人氏则在儿子的眼睛里看到一个辽阔的、无边的世界。
他要把更广阔的世界展示给儿子，于是和妻子华胥氏带领他去往昆仑山顶。在那里，他的祖先早在四万年前就观察天象。
在天空正北方向，有一颗明亮得引人注目的星，小伏羲问爸爸妈妈：“那是什么星呀？”
燧人氏回答：“它在天穹的中宫，所以我们的祖先给它取名为天极星。”
伏羲氏说：“可是它在天的北面哩。”
燧人氏回答：“祖先们将北斗和极星称为斗极，你看群星都是围绕它们旋转，好象天空的主宰，所以它虽然在北边，但我们却还是称它为天极星。”
燧人氏说得很明白，但小伏羲还是听不懂呀，他看向母亲：“妈，什么是斗极？”
“哎呀，给孩子讲那么复杂做什么？”华胥氏说，“它在北边，就叫它北极星好了！”
你以为华胥氏教孩子就是这么简单粗暴，那你就错了！华胥氏还教给伏羲一些即使现在很多人都不懂的道理。
在昆仑山顶上，父母还教给伏羲天道、地道和人道。
父母告诉小伏羲，从天象里能够看到大自然的变化规律，还能观察天气时光，并从中看到一些征兆，这就是“天道”。
父母告诉他大地上有山川、河流、树林，还教他给山川命名，于是有了昆仑山、长白山，有了长江和黄河，并告诉他这是“地道”。
父母又告诉伏羲，人和兽类是有区别的，人不能和长辈晚辈婚姻交配，并告诉他这是“人道”。
伏羲长大后，从这三道中推算出“一生二，二生三，三生万物”的天道观。从此便埋下一颗名为“道教”的种子。
后来的老子写的《道德经》里面的“道”，都是缘此而起。
燧人氏和华胥氏教导孩子，却也没有什么野心。他们只是把这件事作为哄孩子开心的一种手段罢了。
但伏羲非常聪明，在昆仑山顶的那一个个瞬间，父母的每一句话，他都记在心里。
有一天，母亲带他去山上玩，只见母亲不断地在林中的树上剥皮，他很奇怪。母亲告诉他：“剥下树皮来搓麻绳。”
“搓麻绳做什么？”
“在麻绳上打结计事呀。”母亲说，“你看，今天我带你来山上玩，我打一个结，把这件事情记下来。以后看到这个结，就能想起今天的事情。”
母亲告诉伏羲，这就是她的祖先发明出来的“结绳记事”。
结绳淘汰得快，换下来的就扔在旁边不用了。伏羲觉得很好玩，就把打上结的麻绳绕来绕去缠在一起。然后他发现这些打结的麻绳缠绕在一起后，还能兜住东西。于是把它们放进水里去捕鱼，放到山里去捕野兽。
伏羲把这一技术教给族人们，大家纷纷结网，于是提高了大家的劳动能力。随着伏羲渐渐长大，大家都尊他为部落首领。
燧人氏部落的历史结束了，伏羲氏部落崛起！
尽管人们已经学会打猎捕鱼，但这时候的世界仍然是一片荒芜。人们看到日月运转，花开花落，却不明白为什么会有这些现象。于是很多人去问伏羲：“这到底是怎么回事呀？”
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