诗曰：
锐锋天宝仙宵遨，欣荣神殿髓玉雕。鎏彩荫飞日月袍，宸辉庇曌山河袄。惩奸诛恶明公昭，护真立正灭邪妖。
丈起云地步登高，倾聆授意富金飘。翔引空灵碧姿抱，天宝褪明化芥颜。自昔因结深难晓，今朝缘系神忧焦。
指剑正态问青穹，俯身侧目何解通？拨云震日气惊鸿，出鞘慑月辉腾空。平贼定朝贺功荣，护天安邦颂业宏。
倾红芒刃不相丛，傲洁铁锋未明衷。忧迷清姿照凄容，叹怜游女寄惜中。严冬覆霜冰积冻，平添哀愁忧万重。
持剑屈身继询天，紧撩袖襟不耻问。金锋出锐刃盾沉，堪闻寻因悲果生。魔魅祸真正道崩，江河倾颓岁月催。哀鸿遍野活灵惩，阴霾遮辉天地衰。
仙圣赐剑法艰镇，赝宝蒙世滑幽尘。堪聆神思意如明？何解何解复何解？
横剑挺身首昂天，华色添愁神焦怜。忧容紧绷弓上弦，源系因结丹心悬。凝神沉虑巧思难，抬眸深解再证天。
自古皓月曌正贤，理义秉忠护良善。道应净慧驱邪恶，玲珑通窍智星繁。千转百回终解意，凝眸欢顾馨灯闪。
金芒除魔抛血洒，紫毫秀锋战铁甲。彩笔贤论唤世家，敞门迎客立城下。丢盔卸兵斗心化，儒雅恭谦马回驾。
心怡相怜屹华夏，同是天灵并蒂花。忠仁德义非痴傻，大智若愚慧中雅。兵不血刃弓收纳，私恶同感日月化。
化正为重伐身次，攻心为上攻城下。聪明勿当聪明花，愚笨非是愚笨瓜。辽疆素张铁战伐，金锋艳毫谁功大？
仲冬舞雪展新景，孟春复苏唤瑞锦。馨芳弥香秉贞性，耐寒摧磨守真品。澄洁素质屹正心，宏化富识立贤行。
因为就算一把再锋利的剑，能够除尽天下的恶人又如何？剑能除身却不能灭魔，心魔若不逐，人心照样还是一滩散水。
恶传恶始终还是恶，只要这人性的私心不灭，恶行不改，损人利己的污秽邪念不除，这天地终还被阴霾罩空，乌云遮月。
此刻，美霞终于从刚才的愁容之态，露出了一丝欣慰的笑容，明眸也瞬间涌现出温暖之感。
原来上天此举之意，是想通过此事警示世人，杀人并非是除恶最好的方法，这就是此剑有锋而无刃的所述之理。
就好似，圣者非喜着作闻名于世而去创作，却是为唤醒世人的痴愚而着论。
也如世之名将，并非为创战争而生，而是为守太平护黎民而斗。
何能分清善义行？可想而知，就像两杯同样清澈见底，毫无泥垢的清水，若分别放于不同的器皿中，所现结果可能就不尽相同。
同理，一样的事物，得看所行所为的目地如何？若为私利而行善乃为伪善，甚至比直接行恶更加可恶，而世人最难看清的便是人之本质。
立意，乃正也；义理，通真也。贤良者若为善而为善则虚也，若为名而行名则是伪也。
“哈哈哈哈哈！真是个傻子！以为凭这志向就可以登天吗？天仙就是天仙，凡人也就是凡人，心高而才疏，还是认清现实吧。这五音不全的家伙竟还想成为名扬天下的歌星，还想胜过我们伟大的歌界领袖沈清风小姐。这不是痴人说梦吗？这怎么可能呢？真是让人笑掉大牙呀！”
恰在此刻，天地间响起了来自于四方的狂笑之声，这笑声之中满怀轻视鄙弃的嘲笑声，似乎感觉逆天之大变，不可能之中的不可能。
而后忽然间显现出一幅“志者宏愿寄赤乔，众生轻笑鄙弃傲”的场景，只见一位身穿粉色镶金的襦裙，蝴蝶结束发，音律不全的小女孩在赤乔木下立志，定要冲破天笼，成为举世闻名的歌星，而她身旁所有的人竟轻视嘲笑与讽刺而不信。
望着嘲笑之音与轻视的目光，谁知这小女孩神色淡然，目光中充满志气，而后只回了句：“世事无常，人生来日方长，谁能笑到最后还是未知数，沈清风小姐今已过不惑之年，而小女才是弱冠之年，试问谁有能力与青天试比高，谁又能与彩霞试比艳？且看他朝风云与谁同，众位朋友请拭目以待吧。”
观之此景，美霞的明眸又瞬间涌现欢欣之态，脸上满满的露出敬佩之情，这次与前两次皆不同，她却只吐了六字的赞美之词：“生女当如是也。”
真正好的东西，真正能成功的人，在世界都公认它的价值前，必会受一翻风雪冰霜与沉重的打击，和外来势力的攻击。
这种感觉就像是一个人常年被困于阴寒的北极中，尝受那种穿心之苦，而后经过旭日点点滴滴的融化冰雪后，身上才流淌着一股温暖之感。
换句话说若没有价值的人或东西，那么磨难与艰险会永远鄙视他，远远的逃避他，怎么也不会选中他，亲近他，更不想与他交朋友。
其实这些事同理可证，也显而易见，就像是古装电视剧中时常播放的场景，忠贤与邪人同朝为臣，而后忠邪势不两立，往往皆是奸臣陷害忠良，忠良含冤屈死，初时苦不堪言，血腥淋淋，冤屈不得昭，几次看到这悲伤情怀之处，实在是看不下去，都想马上关掉电视。
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