密室里，顾尊闭目沉思。
此时还有源源不断的力量，从四面八方汇聚到顾尊身上。
这些力量，普通人根本看不到，因为这些就是黑暗部落的信仰之力。这段时间，顾尊收割了很多。
香火信仰之道，只要信徒足够，信仰之力强大，那么修炼起来就没有什么瓶颈，几乎是最休闲的修炼办法。
但问题是限制太大了，相当于一方土地神，被困到某一个地方了。离开自己的信仰领地，实力也会大降。
所以顾尊得到的黑暗部落的香火，并没有拿来凝练自身的神像。而是将香火之力通过心花提纯吸纳，促使心花茁壮成长。
香火经过提纯之后，几乎是百不存一。只有很少的一部分能成为心花的养料。
这一方面是因为时间太短，凝聚度不够，所以信仰之力稀薄。
另一个方面则是因为心花的需求实在太高了。一般的信仰香火对心花来说不是养料，而是废渣。
但顾尊并不气馁，因为香火之道的核心，就是积少成多。虽然香火给心花提供的养分少，但以后会越来越多。
至于其他的，暂时不能指望。因为修的道不同，自然各有长短。顾尊现在掌握的，已经是目前最好的路了。
张开手掌，顾尊看着掌心中几缕常人看不见的香火之力，心中有些畅想。
顾尊不可能走香火神的道路，适合浇灌心花的香火也是少数，也就是说剩下的那些香火愿力，只能堆积在手中。
虽然这些香火愿力不多，但如果未来黑暗部落慢慢扩张，这绝对是一个天文数字。这也意味着，顾尊可以通过这些香火愿力，专门培养一位香火修神的手下。
这个人选，顾尊还没想好。黑暗部落的人虽然都十分信仰他，但毕竟接触时间不长，所以戒心不能少。
而小邪神，顾尊实在不想让自己的好友变成一个被香火把控的傀儡。当然他也问过小邪神的意思，小邪神也是觉得跟着顾尊一起闯荡会更有趣。
所以这些香火愿力就这么堆积在顾尊手里，等到未来哪个有缘人，再一并赏赐出去。
“若是黑暗部一统岭南，恐怕用不了多久的时间，我就能凭空浇灌出一朵心花。而且香火之力的妙用，还需要我更仔细的钻研。”
顾尊细细思量着：“柳芷弥说的果然没错，这世间众生各有各的道。现如今我见识的不多，但也已经备受启发了。这还仅仅是香火封神之道，不知道传言中的蛮神之道，又是怎么样的体系？”
修行越是有所精进，就越发觉柳芷弥当初所言的修仙观真的是至理名言。
任何一个修行体系的创造，都绝不是一口气走到完美的。需要不断的推演、发展。
就算创造一个修行体系的道祖，难道也是每个境界都做到了完美吗？这根本不可能。
所以修行，其实和搞科研本质上是一样的。修行的发展和科学发展，虽然目标不同，但过程也没什么差别。只不过走的道路不一样。
就拿道家修真体系、香火封神体系来说。
伟力归于自身的正统修行之道，虽然实力强横但各方面要求都不低。香火之力则是起于微末，讲究稳扎稳打，从量变到质变。
修仙是求精，去伪修真，明见真我。所以言出法随，逍遥天外。
修神是求量，众生供奉，信仰封神。所以子民流传，万众敬仰。
而一套完整的修炼体系，最重要的是什么？这一点，其实冥洛仙子柳芷弥已经给顾尊说明白了，核心其实就是修行观，或者说是引导修行的哲学思想。
这个哲学思想，一定是在体系之前。因为有哲学思想，所以体系才孕育而生。
顾尊，悟了。
武术的本质是杀人，但为什么侠客和土匪用一样的武术，一个是侠，一个是匪？
这一切的本质区别，就在于他们有没有自己的核心思想。
土匪杀人，不讲规则，只讲自己一时好恶。所以匪永远是匪。
而侠之大者，为国为民。侠客有自己的追求，他虽然以武术杀人，但本质是以杀止杀，追求的是杀戮背后隐藏的善。
所以被武术强大迷失自我的人是匪。
而用侠义之心去驾驭武术刀剑的人是侠！
即使是人间武者都是如此，那修行者自然更是如此。所以才有不同修行的体系之分。
这一点顾尊早就有所奇怪了，因为他走的不是道家体系，但修炼的道术居然毫无限制。
现在看来，还是自己格局小了！
真正的体系之分，不在于修炼的手段，更不在于各个体系对修炼境界的不同命名。
金丹元婴也好，罗汉菩萨也罢，开心了就叫白银黄金也没关系，你爱叫什么都行。因为这些都是外在的表象而已。
真正的核心，是哲学思想。修仙者要有自己的追求和思想。
不管是修道、修佛还是修儒，在所修之人眼里看来都是真实的，是可以实现的愿景。而非是空谈，更不是换取力量的捷径。
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