“以房地产战争为例，目前在京城以及蔓延到周边的的地产热，说白了其实就是一场投机商人们，利用我们政府对于房地产市场监管漏洞和银行贷款监控的空白，牢牟抓住老百姓对于房产的渴望，以及人们对于利益的渴求等特点，通过一系列的非法募集资金手段和炒作手段，疯狂敛聚财富的行为。”
张烨博士喝了口茶继续说道“当今世界，并不像许多经济学家所说的那样，控制了粮食就等于控制了世界各国的命门、控制了海洋航线就等于控制了世界经济命脉、控制了货币就等于控制了世界经济，因为这种“控制，必须要建立在一定的基础上，只有掌握了供应权才会掌握定价权，也只有牢牢把握住了定价权，才会起到真正的控制作用，而要想达到这种梦幻般的“控制，高度，我们就必须要有鼻势的货币，但绝对不是我们手中使用的大洋。而是一种建立在政府信用上发行的纸币。”
张烨博士的每一字每一句都让袁世凯等人深思，而张烨博士依然在语不惊人死不休的说道“许多人都认为，我们民国想要重新站立在世界民族之林，就必须要发展制造业，用外面比较时髦的话来说就是“实业救国！”
将民国的未来寄希望于还在襁褓中的制造业，希望我们从洋火柴到煤油灯、从丝绸衣服到如今流行的衬衫等等，也就是什么来钱就制造什么，而且还能成批量的大规模制造，寄希望一件件轻工业产品从世界各国赚回足够多的利润来助推我们的国家繁荣，就像现在欧洲打得不可开交的战争来说，交战双方不断攀比着财富与物资的消耗，而这些东西却让我们对面的邻居赚了个盆满钵满。我们的邻居有什么？他们的钢铁产量其实和我们差不了太多，但是他们的利润都是来源于一件件出口到欧洲的衬衫。毫不客气的说，他们现在的每一艘军舰都是用数以万件的衬衫换来的。然而我们国内的不少有识之士却迫切的希望将我们与对面的邻居来个对调。可惜的是，这些说辞看似有理，但其实都是错误的。”
“我们必须认识到一点，那就是生产和消费必须和谐发展才能引领一个国家经济的健康发展，因而我认为我们民国想要强大，就在于要不断的鼓励国内消费，让人民群众敢于将自己的财富用于消费，用消费来刺激创造和生产，大量的生产制造过程又能为百姓带来就业岗位和优渥的工资福利，有了钱之后他们就又可以消费，又可以刺激生产，而并不是挣了一丁点儿钱都要考虑存进银行赚利息。”
张烨博士的说法并不是虚假的，其实在袁世凯上台之始，就一直致力于建立一个老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养的民国，哪怕这只是一个理想。但是纷乱的政坛以及外国洋人的虎视眈眈，让袁世凯不得不一边平衡着国内，一边对着洋人卑躬屈膝。有时候，他不禁在想，为什么古代那么底下的生产力却能做到路不拾遗夜不闭户？直到这次即将到来的危机，才让他不得不面对一个现实，那就是这个有着数千年文明的古老国家，需要的并不是洋人那一套民主，而是需要一个强有力的政权来让他们休养生息。
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“生命”是多么美好的字眼，神奇的大自然赋予了生命的奇妙开始！但总有些人类不珍惜仅有一次的生命过程，每一个人除了担负传承并发扬民族历史与文化且繁衍种族的任务之外，生命最大的意义就是在生活，出生、学习、成长、工作、成家、养老、逝去，一切的生命过程都应该充满最美好的字眼，而并不是为了各种各样的烦恼而失去了享受生命的意义，连最根本的任务都完成不了。
袁世凯想要建立一个强有力的中央集权政府，就是想让每一个国人降生于世就平等快乐的成长，接受平等的教育、参加不同的社会任务分工、组建各自的幸福家庭，传承并发扬中华民族的灿烂文化，整今生命的过程并不需要人民去为了高房价、高药价担心，而那些商人们看似正常的投机活动，岂能用来毒害他的子民？
张烨博士说着说着，就不由自主的站了起来，就好像他现在是在大学的教室里，所面对的是上百名如沐春风的民国经济学大学生们，他正慷慨激昂的讲述着经济学知识，虽然他的身旁只有民国的大总统和几名政客。
“我国当前的社会矛盾是什么？并不是生产力与百姓日益增长的物质文化需求不相吻合的矛盾，而是百姓日益增长的物质文化需求同生产方式的矛盾，当然这当前的矛盾还是我个人不成熟的看法，是我根据社会调查结果而总结出来的一个现象矛盾，究竟是不是我国社会的主要矛盾还有待商榷。”
“那就请张博士说说你的社会调查结果如何？”张雨生微笑着问道。
“我曾在燕京大学、国立东南大学、国立武昌大学、国立成都大学等等数个国内着名高等院校，都做了问卷调查，调查结果显示”百分之七十的未来民国各界的人才们，都认为如今的民国应该放弃以农为本的国策，而是全面的转向西方，走西方当前的工业立国的道路。”
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