第480章 鼠疫（三）
当燕国正在瘟疫蔓延的恐慌中时，中原依旧处于战乱之中。
魏国皇帝拓跋焘亲征冯燕，冯燕内部分为三派，主战派、投降派、逃跑派。
主战派要与魏国死战不休，投降派要向魏国投降，逃跑派建议跑到辽东燕国寻求庇护。
冯氏燕国的逃跑派权贵们暂时还不知道辽东燕国现在正在爆发恐怖的瘟疫，不然他们肯定不会产生跑路去燕都寻求庇护的想法，那可真是老寿星上吊嫌命长。
投降派权贵里，以皇子冯朗（冯太后的父亲)和乐陵公冯邈为首，他们老早就给魏国皇帝拓跋焘带路，成为了带路党。
仅仅一个多月时间，冯氏燕国灭亡，大量贵族投降魏国，将自己的女儿嫁给魏国贵族当妾，只求保全身家性命。
但是冯氏燕国的皇帝冯弘（冯太后的祖父）却带着金银珠宝跑路去了辽东燕国，然后在一个月后，不幸感染瘟疫，浑身布满黑色斑点，七窍流血而死。
魏国皇帝拓跋焘在吞并冯氏燕国后，也不想着休养生息，而是继续调动兵马，准备再次北伐柔然。
上次把柔然打服后，仅仅过了几年，柔然又又又又又反叛了，所以魏国又又又又又又要北伐柔然了。
有事没事就北伐柔然，这已经成为了魏国的日常。
当魏国准备再次北伐柔然时，南方的刘宋经过这几年的休养生息，已经大体上恢复了上次北伐时的损失。
然而，在恢复民生的同时，刘宋皇帝刘义隆却自毁长城，因为担心檀道济拥兵自重，所以将檀道济杀死。
屠戮功臣种事，已经见怪不怪了，当初汉景帝杀晁错和周亚夫的时候，不也是自毁长城吗？
可是因为他在位期间并没有什么大的过错，而且有个开疆扩土的儿子，所以被后世之人称颂为明君。
狡兔死，走狗烹，蜚鸟尽，良弓藏！
历朝历代的君王都在做这种事，只不过有些人做了以后成为了明君，大家选择性忽视了他杀功臣的事，有些人做了以后成为了昏君，那么自然而然就有人把他杀功臣的事拿出来批判一番。
北方在征战扩张，南方在休养生息等待下次北伐，燕国则正处于恐慌之中，燕公岚寿终正寝，燕侯徵即位，城为新的燕公，称之为燕公徵，由于他没有子嗣，所以指定了一位关系比较好的女性贵族“燕芷”成为继承人，就任南都燕侯，称之为燕侯芷。
燕都（北都）
燕国官府不止一次发布公告，声称这次瘟疫只是普通的风寒，让大家不要惊慌，想要以此稳定人心，免得引发社会动乱。
然而，几乎没人相信官府的公告。
普通的风寒？
浑身黑色斑点，身上还有肿起来的黑色水泡，七窍都在流血，咳嗽带血，你居然说这只是普通的风寒？
每当天灾人祸爆发时，民间就会出现一些人为编撰的谶语。
比如前汉末年时，就常常有各种谶语预言大汉将要灭亡，圣人将要拯救天下。
直到圣人王莽把一切都搞得更加糟糕后，这样的谶语才逐渐消失。
可是等到后汉末年时，由于天灾人祸频繁，于是各种乱七八糟的谶语又开始出现了。
许许多多士人都开始编撰谶语，预言大汉将要灭亡。
也不是每次出现谶语，国家就一定会灭亡。
汉武帝末期和汉昭帝时期，也是各种预言大汉将要灭亡的谶语层出不穷，直到霍光把国家治理好了，让老百姓重新安居乐业了，这样的谶语才逐渐消失。
这就是社会存在决定社会意识，不是因为出现谶语才导致国家灭亡，而是因为国家有灭亡的迹象了，编撰出来的谶语才能被大家相信并流传，否则就算天天编撰谶语，大家也只会当这是有人在胡说八道。
若是国家的情况好转了，这些被有心人故意编撰出来的各种谶语，自然会慢慢消失。
燕国民间开始出现一些谶语：
“日将烬，燕将亡！”
这是用最近的日全食来预言燕国将亡。
“黑斑降世，儒圣转生。”
这是预言将有儒家的圣人转世，拯救燕国的万千生灵。
“德不配位，则天降大祸！”
这是有贵族眼馋燕徵不过是燕岚的一个男宠，如今居然成为燕公，于是故意让自己的门客儒生编撰这样的谶语来讽刺。
男宠成为统治者，这种事也就只能发生在燕国了，当初的汉哀帝刘欣也想传位给自己的男宠董贤，不过被儒生大臣们阻拦了。
“鸿雁圣母，黑疫重生，济世救民，众生太平！”
这是鸿雁道的反贼们，在民间偷偷散布谶语，预言鸿雁道的圣母凤金凰将会在这场恐怖的黑斑瘟疫中重生，摧毁燕国的权贵们，带领众生建立一个人人平等的理想世界。
“我佛慈悲，普度众生，无有黑疫，极乐世界！”
这是刚刚移民到燕国的一些佛教徒们，趁机散布自己的宗教信仰。
“仁义不施而天降祸也，尧舜禹禅让而无灾无祸！”
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