“我在外边看到了自称芙蕾雅的怪物...”来到这里的逄丹才认真地认定肚子上是锯齿的诺敦格尔实际上不是个恶霸一样的反派。该说的信息才被此刻吐露：“我看到..应该说感应到了芙蕾雅的力量和权柄就在那个怪物身上..”
“我知道。”诺敦格尔只是摇摇头，“那股力量...是美神的彩虹..这个年代，我就算夺了回来，也想不到用什么去承载它。”
言外之意也很明显，华纳神族都这样了，身外之事都不是我们有精力该管的了。
被放下的迪诺活动着麻软的手脚，靠在书屋底下看着人们劳作...北欧神族有种破产版的难民感，如果不是对方平均身高在两米以上，筋骨过于健壮，看着和劳动人民没什么不同。
“你们这边比阿斯加德好多了！根据神话，苏尔特尔彻底在劫后放一把火烧尽了那里..一切都不复存在。”逄丹感叹着看着村后面秘境一样的入口，诺敦格尔说那边是狩猎和玩耍的地方..是自留地，大家共同享有的地方...当迪诺彻底融入这里的时候可以进去看看，客人则不被允许。
诺敦格尔没有邀请他们上木屋，而是简单往地上一坐，石凳石桌从地上自动升起承载了他，还能根据人体大小改变比例，来了一个皮肤酱肉色的男人，恭敬地端着四尺见方的空托盘。
诺敦格尔接过摆在石桌上，问道：“想吃点什么？”
“我不需要食物...我不是阿萨神..不需要食物维持生命。”逄丹这样说，“你问迪诺比较好，他大概饿坏了！”
“实际上我们除了农产品没什么好招待的。”诺敦格尔把手放在空盘子上，念念有词几秒，空空的托盘上出现了几小碟食物。
上一卷来自于1915伦敦古早报刊连载的漫画《弹簧腿怪人的传说》，乌哈木皮的形象正是源于这一期...巴尔的形象源于《暗黑破坏神》。
北欧世界的最初构想来自《盖亚冥想曲》，夹杂着《未终结的黄昏之日》这一类在1978~1979年的期刊，文中特地选这个时间线也证明着这一点。至于火星猎人和不怎么规则的正联是出于《DC大战吸血鬼》这一部。
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