“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道，就是治国之道，是藏富于民，还是藏富于库。天，可指两点，一个是天下时机，一个是天气状况；地，就是地利，地形，山川布局；将，就是将领才能；法，就是军中法度。”
“以地形对军事影响，对天下大局的影响，你们写文章一篇，字数不超过千言，现在书写。”
荀况说着，开始布置着课堂作文。
众人听着，神色在变化，开始取出笔墨，竹简，铜削等，思索起来。
赵政拿出毛笔，在墨汁上沾了一下，开始思索起来。
想到这里，赵政开始写起来。（不想看文言文的，可直接跳过）
“吴子曰：在德不在险，此言是，亦不从。孟子曰：天时不如地利，地利不如人和，似甚是，又觉之不正。天下无不破之险，险可恃而不可恃也。
从地理计之，天下如棋盘。关中、河北、东南、巴蜀，为四角。山西、山东、荆楚、汉中为四边，中原为中央。其脉义并行也，而贵乎孔道；河流之义复通，而贵有屯可扼。
山之断处或江河源流衣切岭之支河，宜为驰骋山之路。如关中四塞、太行八陉，绝秦巴山之栈道。江要者，人力、物力运之冲也。据江河以为险，须在大津、支流汇为据，必保此江河之制。若河孟津与蒲津、江瓜洲渡、采石渡、淮颍口、涡口、泗口，皆随重军据。
山险可以恃，易于乱位，而成衡，积力也；有江河之流可通，则利从外投力，便广外，亦便介意。此言大谋尽有其所以。
四角之地，皆各得天地之形，大抵皆有越山之势，或相对固后，可以山川险阻，一进可以攻退可以守之势；优莫，足以养大政，比于兵；有必世基，易于成政。势兴之初，据四角山川险固之地，可立据之，从容营之，积力於日，然后进取而基天下。
盖地之能兴大政与此域之民，世间之制，有以易之甚也。关中近戎狄，风俗劲勇，民皆习战；自商鞅之立法，秦人以耕战为本，遗风而害深焉，成异俗之风也。
河北自战国则拒牧北，河北劲卒习战之民，颇有力焉。自赵武灵王变，胡服骑射，河北精兵，为天下雄。
当古今之治乱，气化之变，自治至于乱、从分之地常难，据四角山川险者之常易；而乱自乱至于治，从分趋，则有四角争中国争天下。若仍固一隅，则终难去偏霸矣。一角逐角，中国必争之地。进取天下，中国必取之地；安定天下，中国为穿中枢。惟中国真道学。惟中国四达之地，则得其八方之势矣。
此大势之谓也。实者无当也，异地之所言而非定也，随时一节，而大小异也。
战国之世，七雄并列，斯亦广分矣。战国七雄，自春秋诸国出，并立不久，此有地理之基也。七雄有秦据关中百两之地，齐据山东“十二之地”，楚方城、汉，有广壤，燕据河北，南阻易水。四雄分峙东、西、南、北四方，背边角，有据固之后，利则进，不利则退屯；韩、赵、魏分晋，分为四雄，其强自和，合则强，分则弱。及秦既强，东胁六国，始有从也。然已为一物之敌也。”
……
刷刷点点，毛笔在书写着，中间出现错别字的时刻，用着铜削刮掉，然后重新写下。
竹简一片接着一片，等一卷竹简书写完毕的时刻，又是书写另一卷。
写完之后，赵政翻阅着内容，却是微微皱眉。
这篇文章当中，开局讲述四边四角中央等，把天下划分为九宫，接着又是说着边角的优势，民风，政治等等，最后说了夺取天下之道。
只因知识储备欠缺，对于一些重要的山河，一些山川，一些重要的关卡险要等，不太了解。
缺乏相应的描述，让文章本身显得空洞而缺乏说服力，是这篇文章最大的缺点。
深吸一口气，赵政书写完毕。
向着四周看去。
赵偃也是书写完毕，也是恰好抬起头看着他。
赵偃露出挑衅的神色，直接说道：“夫子，我写完了！”
站起身来，恭敬的递过竹简。
荀况点头着，开始检查着学生的文章。
“治天下者，不在于山河之险，在仁政爱民。先祖简子，遇范氏，中行氏围之，则败之，存苗裔；赵无恤遇智氏、韩氏、魏围之，乃攻杀智伯于晋阳……”
这篇文章，详细的描述了赵氏发家的历史，在发家的过程当中，一直秉承着仁政爱民，轻徭薄税，和燕国、楚国、齐国的一百步小亩，魏国的二百步中亩都不一样，赵国却是实现二百四十步的大亩。
到了后来，秦国更是学习赵国的大亩，为二百四十步。
靠着二百四十步的田亩，赵国藏富于民，平民可有较大的积蓄，家中粟米增多，这就是赵国的民心。
得到民心后，赵国纵然处在虚弱当中，邯郸几次被攻破，可也是化险为夷；纵然遭遇强敌围攻，也是化险为夷。
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