李晔，初名李杰、李敏，京兆府长安县人，唐朝第二十位皇帝，唐懿宗李漼第七子，唐僖宗李儇异母弟。攻书好文，尤重儒术，神气雄俊，初封寿王，领幽州大都督。在宦官杨复恭拥立下，正式即位，面对帝国在农民起义打击下、日趋分崩离析的局面，唐昭宗尊礼朝臣，励精图治，希望恢弘旧业，号令天下，制订出一套适应形势的统治方略，发动平定四川陈敬瑄、河东李克用的战争，最终消灭了田令孜，重挫了晋王李克用。同时，中央禁军折损大半，有效兵员不足，坐视宣武节度使朱温实力发展壮大，逐渐成为中原霸主，为唐朝灭亡埋下了祸根，后期一直受制于宦官、李茂贞与朱温。为宣武节度使朱温所弑，时年三十八，谥号圣穆景文孝皇帝，庙号昭宗，葬于和陵。
李晔，唐懿宗第七子，生于东内，初封为寿王，名李杰，授开府仪同三司、幽州大都督、幽州卢龙等军镇节度使、押奚、契丹藩落使、辖区内观察处置使等。黄巢起义军逼近长安，唐僖宗逃往成都，李晔随侍在僖宗左右，掌握兵权和中枢政要，僖宗极为器重和爱惜他。
唐僖宗患急病，军民都震骇惊愕，直到皇帝病情危重的那天傍晚，大家还不知道由谁继位，群臣认为吉王李保最贤德，排行又在寿王前面，应会立吉王为继位者，只有左右神策观军容使杨复恭请求任命寿王监国。唐僖宗驾崩，遗诏立寿王为皇太弟，改名为李敏，寿王在唐僖宗的灵柩前即皇帝位，时年二十二岁，任命司空韦昭度暂时代理宰相，接见群臣，开始处理政务。皇上喜欢读有关典章文物制度方面的书，特别重视儒家学术，精神气质雄杰英武，有武宗皇帝的遗风，因为先朝的声威，武功不能振作，国家的命脉逐渐衰微，因而皇上尊重和礼遇大臣，审慎地推行治国的方法，目的在于恢复和扩展先朝的旧业，以统一全国的号令，皇上即位之初，朝内外都很称赞他。
蔡州的偏将申丛逮捕秦宗权，打断了他的腿，任命申丛暂时代理蔡州留后，等中使到达蔡州，另一名偏将郭璠杀死申丛，把秦宗权抢到手，捆起来送到汴州。蔡州、申州、光州等地获得平定。皇上下诏赐给蔡州行营的士兵二十五万贯钱，命令度支使逐步支付给他们，把僖宗安葬在靖陵。
皇上驾临武德殿接受朝贺，宣布敕命，对朝内外文武大臣晋封官职，颁赐的爵位各不相同。任命剑南西川节度使、两川招抚制置使韦昭度为检校司空，担任东都留守；任命翰林学士承旨、兵部侍郎、知制诰刘崇望以本职任同平章事；任命刑部侍郎孙揆为京兆尹。
皇上在武德殿住宿、奉斋，宰相率领百官身穿朝服各就位次。当时，左军中尉杨复恭，以及两个枢密都穿着朝服在皇上身边伺候，太常博士钱珝、李绰等上奏章议论这件事说：“皇帝前往斋宫奉斋，皇宫的内臣都穿上了朝服。臣查阅本朝的旧例，以及近代的礼仪法令，并没有内官穿着朝服作为助祭的明文规定。皇帝陛下承受了上天所赋予的统御天下的运数，国家福祚得以中兴，恭敬地拜见列祖列宗的神主，举行盛大的典礼。这都是秉承了高祖、太宗既成的制度，必然遵循着虞、夏、商、周古老的典则，车饰冠冕、服装图案，其规格都要遵守仪礼律令。礼院先按照大礼使的公文所说，从内侍省的册籍中了解内臣的朝服、品阶的全部情况，礼院已按照礼法律令上报完毕。现在仔细考察近代的事例，如果宫廷的内官及各卫所的将军必须制作祭祀的冠冕服饰，就各自根据自己所兼任的正官，依照资格、品级，按律令的规定穿本官的朝服。事实虽然只存在于传说、听闻之中，还是可以照着办理的，虽然并没有明确地记载在礼法律令上面。请皇上允准我们的所奏。”奏折递上去之后，直到晚上还不见答复。
钱珝又呈上奏章说：“臣今天于巳时进上了奏章，论述百官的冠服制度，没有接到圣旨的裁决。因为陛下要虔诚地进行郊庙祭天大典，应当遵循典则规范，凡有关祀典礼仪的一切，必须遵守律令典章。现在陛下举行先王的盛大典礼，内官就应当穿用先王时代的礼服。祭祀的日子奏献《大圣祖》庙乐，臣协助导引皇上进行祭祀，如果侍臣所穿的服饰违背了礼仪制度，就叫作‘非礼’，上有辱于列祖列宗，臣到时候是不能奉圣命行事的，臣谬当圣明的时代，勉强充任礼官，获得了匡正朝仪的殊荣，就是死了也是不朽的，把臣的脂膏涂地，也是甘心情愿的。”奏章送入宫内以后，皇上用朱笔批下评语说“：你们所分析的很恰当，但事情可以暂时照现在这样办，不要因为小小的缺点，就妨碍了盛大的祭典。”于是，由四个内官穿着礼服侍奉皇上奉行祭典，祭天大典完毕，皇上驾临承天门，下诏大赦天下。群臣给昭宗敬加尊号为“圣文睿德光武弘孝皇帝”，昭宗施行大赦，更改年号。
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