第248章 二十四神印，六尊帝位
第二次魔劫最终以魔道的胜利作为结局，虽然魔道的主要力量仍旧被限制在天魔之渊与万兽魔渊这两座魔渊之中，但是第二次魔劫之后，这两座魔渊可没有再被封禁，而是源源不断的演化着天魔，向着盘皇大陆各处侵蚀而去。
不过同样的，天道大势不可长久存在，第二次魔劫平息的瞬间，波旬，罗睺，罗迦三人便感受到了自己身上骤然衰败的气息，心中传来些许的怅然若失。
没有了天道大势的加持，他们自身高涨的战力恢复到了平常的状态，心中不断迸现的灵光也在魔劫结束之后彻底消失。
经过这次魔劫，波旬对于道极境有了更近一步的理解，道极境的晋升似乎要将修士与所在天地的天道本源隔断一瞬间，在不受到三千大道的影响下才有可能让自身大道演化到极致，晋升道极境。
道极，道之极致，有着天道的压制又怎么可能将自身的大道演化到极致，即便波旬自身的魔佛大道已经演化到了现阶段的极致，却也不可能抵挡天道驾驭的三千大道。
所以想要晋升道极境，需要排开三千大道一瞬间，在这一瞬间让自身的大道演化到极致，贯穿自身的三宝本源，以此击碎太乙境界和道极境界之间的壁垒。
明白了这点之后，波旬在第二次魔劫之后，便开始着手突破道极境，虽然他对于道极境的推演还不算完善，但是却也可以尝试一番，反正有着魔劫大势加持，他所受到的伤势，损耗的气运都可以在魔劫气运的加持下迅速恢复。
波旬明悟的瞬间，通天和远在洪荒世界的勾陈也就明悟了道极境的些许玄妙之处，开始帮助波旬推演成就道极境的方法。
不过通天乃是以截天大道为根基，想要尝试突破道极境，还是需要将波旬的方法稍微修改一番，并且通天可不像是波旬有着天道大势加持，对于道极境的研究，他比起波旬要慢上许多。
洪荒世界，勾陈化身的情况要比波旬和通天要麻烦一些，虽然他的修为不弱于通天和波旬，但是他想要成就道极境的话怕是需要先等到通天和波旬先晋升道极境。
勾陈自身的神相大道演化出了三部八景二十四神，这些年即便他收集了诸多资源，不断牵引天地灵机洗练这二十四神，却也没能将二十四神演化至大成，他想要以神相大道晋升道极境，还差了一段不短的距离。
太虚星海，紫微垣，勾陈六星中央，勾陈汇聚亿万星华铸造了一座庄严的天皇星宫，此时勾陈正盘坐在星宫之中参悟道极境的玄妙之处，眉心神光熠熠神辉。
灿灿生辉，遍布绮丽灵光的天皇万神图在勾陈的头顶沉沉浮浮，三十二座神藏在万神图中沉沉浮浮，神藏之上，二十四尊无上神人运转风雨晦明，驾驭万象道则，演化出了浩瀚至极的天地人三才大道。
神相大道衍生二十四神藏，神藏演化二十四神人，神人则是梳理万象，不断完善二十四座神藏，将其向着大千世界衍生蜕变，这便是勾陈想出来的最快的将自身神相大道修行到当前太乙境界极致的办法。
大千世界之雄伟浩大，远超普通的太乙境界的大能，或许太乙境界的修士能够动用全力摧毁一座大千世界，但是论及本源和伟力，大千世界汇聚亿万众生，更能辐射四周无量虚空伟力，这份底蕴和力量远超太乙境界的大能。
二十四座大千世界被勾陈以两极元磁开辟出雏形，随后勾陈以自身神相大道衍生天道本源，无量星辰本源演化地道本源，星辉结合红尘欲念演化出亿万星灵，这是人道本源，天地人三道圆满，这样的世界才够资格被称为大千世界。
天皇万神图中二十四座大千世界一闪而逝，天地人三道本源和二十四神藏真意结合，在勾陈的面前凝结成了二十四枚晶莹剔透，温润如水的玉印。
每一块玉印都不足拳头大小，其上云纹神箓遍布，星辉流火缠绕，上圆下方，承天接地，气机浩大却又温和，犹如二十四颗辉煌的星辰，环绕着勾陈缓缓转动。
二十四天皇神印，勾陈以二十四座大千世界的天地人三道结合二十四神藏真意演化而成，每一枚神印都是极品的后天灵宝，二十四天皇神印气机相合，则就是一尊后天至宝。
每一枚神印都代表着了一座神藏真意，更是承载了一座大千世界的天地人三道，这一枚小巧的玉印砸落，即便是大罗化身被砸中也要打个趔趄，普通的太乙境界大能更是可能被击碎六阳魁首，泯灭元神性光。
二十四天皇神印，这便是勾陈为自己炼制的第二尊后天至宝，镇压着勾陈自身的三宝之炁。
不过和普通的后天至宝不同，二十四天皇神印其实就是天皇万神图的一部分，毕竟无论是二十四神藏还是二十四神人，亦或是二十四座大千世界，全都是天皇万神图的一部分。
而二十四天皇神印炼制成功的瞬间，天皇万神图中的神藏，神人，世界，三种伟力缓缓交织，三种大道真意升华让神相大道的精义再次完善了一部分。
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