宝玉清楚，贾府有个不成文的风俗，就是那些伏侍过主子的家人，尤其伏侍过长辈的，比年轻的主子还有体面。
那些人通常被称之为“家人”。
他们生的孩子称之为“家生子”，地位远非买来的仆役下人可比。
那些年长的“家人”，即便与尤氏、凤姐这样的当家主子在一起，也会当仁不让地坐着，而尤氏与凤姐她们还得站着。
这是贾府尊敬、优待曾经伏侍过主子的家人，毋庸置疑肯定是出于“礼”。
按理说，不但无可厚非，相反，应该得到倡导鼓励，不然谁会尽心伏侍主子？谁会念着贾府一向宽恩，待下人不薄？
然而，世事总有两面。
贾府给“家人”足够的尊重，那些原本也是下人，只不过奶过伏侍过主子，有时会让他们产生一种错觉：高人一等。
识趣的倒也还罢。
那些不识趣又不能认清自己的，一旦认为自己高人一等，往往就会颐指气使，不知收敛，喜欢到处惹是生非。
更有甚者，他们仗着奶过伏侍过主子的功劳，原比别人有些体面，便挑唆主子护短偏向，乃至欺负到主子头上。
这种事儿在贾府可谓不胜枚举。
刚才迎春房里的一个嬷嬷迟到，来了竟无半点惶恐之色，虽与迎春的性格有关，但与贾府这个风俗也不无关系。
说得难听点就是“给脸不要脸”。
倘若贾府对那些人再严格一些，或者说对事不对人不讲情面，即便迎春的性子再懦弱，相信也不会发生类似的事。
说起来迟到固然事小，但滋生不良之风事大。而且还有更大的隐患，随着贾府日渐衰微，管理上漏洞百出，那些人还会坐庄开赌局，由此而引发一系列不良反应。
贾母基本上不管贾府的事，唯一一次大发雷霆正是因为聚赌一事。
可见贾母对此风的隐患与危害也早有感知，只是借机作法抓典型而已。
宝玉自己都感受过好多次。
就像要来打他的李嬷嬷，在怡红院里横来直去，把袭人、晴雯都不放在眼里，想骂谁就骂谁，连宝玉自己都不能幸免。
来了想吃什么就吃什么，想拿什么就拿什么，甚至问都不问，豆腐皮包子事件、枫露茶事件、酥酪事件皆因她而起。
怡红院的丫头都还称呼她一声“奶奶”。
宝玉曾就为此痛恨地骂过。
“她是哪门子的奶奶，这样孝敬她？不过是小时候吃过她几日奶罢了，如今惯的比祖宗还大，撵了出去大家干净。”
所以说对于那些不能正确认识自己的人有时候就不能太给脸，否则他们都不知道姓什么叫什么，动不动给人添堵。
即便不立刻改掉这个风俗，也得时不时地敲打那些人几下才行。
这不，看，居然还要来打他。
此风当杀。
显然，探春也已经意识到了，才会如此愤怒，说出要改一改老规矩这样的话。
或许因为庶出之故，探春最怕被人欺负被人瞧不起，最见不得这种事儿。
当着平儿的面骂凤姐，扇邢夫人陪房王善保家的，多少都有这方面的原因。
探春敏锐又敏感。
当然宝玉想得更远，毕竟骂凤姐、扇王善保家的都还没有发生。
探春的觉悟并非一朝一夕，而是见多了想多了之后才渐成气候。
这时更多的恐怕只是看不惯正经主子却被所谓的“家人”欺负。
果然，李嬷嬷拄着拐杖气咻咻地来了。
后头还带着两个婆子。
来了直呼“宝玉”的名字，且以质问的口吻，近乎嚷道：“宝玉，你是不是越发不把我这个乳母放在眼里了？”
“妈妈来了，这是怎么了？”宝玉上去不动声色地问道。
“我且问你，大观园整改你一下子放走那么多人，搞得怨声载道，都说贾府不近人情刻薄寡恩，有些伏侍你们多年，你们一句话说放就放，让人脸往哪儿搁？”
“妈妈原来是为这事儿？”
“就像她们俩，伏侍贾府十几年，”李嬷嬷用拐杖指着随她而来的两位婆子，“你就这样将她们撵出来，没脸还是小事儿，让她们往后的日子怎么过？”
两位婆子十分配合，也不知道什么时候哭了，不停地抹着眼泪。
宝玉心知肚明，李嬷嬷这次十有八九不是为了两个婆子而来。
她们一个比一个精，才不会为了地位比她们低下的人质问主子。
九成是为了她儿子李贵。
两个婆子定不知情，被她利用而已。
但宝玉还是陪笑着回答：“可妈妈，这事儿我已经与她们解释过，且给了她们一定补偿，还承诺如果日后生活难以为继，大可随时来找我们，我也不会不管的，一定会力所能及帮助她们。”
“哼，我奶过你，看着你长大，你什么样的人，我还不清楚？不过仗着老太太的宠爱一时兴起罢了，却不知害苦了多少人，现在连我儿子都不放过。”
看，刚说什么来着？
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