六月的一天，一座大型连机水碓耸立在汝河边。今天是这座水碓落成的第一天，施家邀请了不少当地的名门望族和汝阴郡里的官员前来捧场。施家庄园内搭了戏台，施惠又从洛阳请了名厨，席间还有美女歌舞助兴，热闹非凡。施家庄园外车水马龙，人头攒动，尤其以两辆双马安车最为显眼。按照朝廷规定，乘坐什么样的马车是由这个人的身份地位决定的，而不是你想坐什么样的车就能够坐什么车的，哪怕你再有钱，能够买得起最大、最豪华的马车也是不允许的。皇上最尊贵，可以乘坐四匹马甚至是六匹马驾的车；三公在正式场合有时也可以乘坐四匹马驾的车，平时只能乘坐三匹马驾的车；各公侯，三公以下、两千石以上的官员可以乘坐两匹马驾的车。这两辆双马安车分别由两匹马驾驶，黑色顶盖，红色车轮。它们的主人分别是水碓主人、广武乡侯、散骑侍郎、扬威将军施惠和汝阴相邱守泰，在汝阴也只有他们两个能有资格坐这种车。
施惠头戴三梁进贤冠，身穿黄绸长衫。在晋朝，有一定级别的朝官根据季节的不同，朝廷会赏赐给五种不同颜色的朝服，谓之五时朝服。五时服分为青、赤、黄、白、皂五种颜色，分别对应春、夏、季夏、秋、冬五个季节；五时服也不是一成不变的，有的时候会将“季夏”这个季节舍去，变成四时朝服，分为青、赤、黄、皂四种颜色，分别对应春、夏、秋、冬四个季节。不管是五时服还是四时服，都是随季节变换调整衣服的颜色，在天热的时候穿浅色衣服，在天冷的时候穿深色衣服，这基本符合光的吸热原理。
现在是季夏，是一年中最热的季节，这个季节对应黄色，所以应该穿着黄色朝服。施惠现在是归省在家，不能穿着朝服。然而他也穿了一件相应颜色的常服，为了在乡里人面前显示自己在朝廷里的特殊身份。
除了服饰不谈，就是在冠帽上——邱守泰戴的却是比施惠低一等的两梁进贤冠。施惠跟邱守泰的品级差不多，施惠还是武官，应该戴武弁，为什么施惠要戴卷梁冠，而且他的卷梁冠会比邱守泰的高一级呢？那是因为施惠的身份不仅是扬威将军、散骑侍郎，他还有广武乡侯的爵位。这个爵位可不简单，不是你当了多大官就能够封给你的。想要得到爵位，除了自己搏个军功，要么就是祖上世袭下来。爵位可比官位尊贵多了，最能代表世家大族的社会地位。
施惠跟邱守泰对几而坐，其他人在下面分列左右相陪，每个人面前都设有一张几案。
施惠端起酒杯，先说了一套虚词，然后向众人示意：“感谢诸位来给施某人捧场，某先干为敬！”说罢，把酒干了。
邱守泰说道：“施将军双喜临门，能邀请我等，不但是我等之荣耀，而且我等也正想借此机会来沾沾喜气。我等求之不得，何敢承谢！”
话音未落，就听有人说道：“邱国相差矣，我家明明三喜临门，你怎么少说一喜呢？”
邱守泰一看，原来是施府公子施得。他忙惊讶道：“唔？三重喜事？恕罪恕罪，在下实不知贵府还有另外一重喜事，请施公子明鉴。”
施惠也道：“三喜临门？我怎么不知道？你且说说是哪三喜？说好了有赏，说不出则要罚。”
众宾客也都看向他。施得不慌不忙站起身，向大家道：“大家别急，邱国相既然说我家是双喜临门，那么就请邱国相先说说‘双喜’是哪双喜？说得出来，然后我再补充另一喜，看看我家是不是三喜临门！”
邱守泰点头笑道：“尊府的双喜，想必大家都是知道的，首先，就是你家的新水碓建成，这座水碓规模之大、效率之高实属罕见，别说是在咱们汝阴，就是在整个豫州都是数一数二的，凭着这座水碓，你家又多了一大钱源。这算一喜；还有呢，就是施将军中正品第高升，又荣任散骑侍郎，天天陪王伴驾，成了皇帝身边的红人。这是第二喜。所以说是‘双喜临门’。敝人只知道这些，不知漏了哪一喜，请公子明示。”
“哈哈，邱国相所说的‘第一喜’、‘第二喜’，实则是‘第二喜’、‘第三喜’，而‘第一喜’却并未说出。”
施惠笑斥道：“得儿，你在卖什么关子？什么‘第一喜’、‘第二喜’的，邱国相已然将双喜说出，你赶快说出另一喜来，否则，就以哗众取宠论处！”
施得从几案后走出，站在厅堂中央，大声道：“这第一喜——不光是我家的喜事，也是我等大晋子民的共同喜事——那就是我大晋皇帝收了东吴，结束了百余年的军阀割据混战，完成了魏蜀吴三国都没有完成的大业，统一了天下，令八方臣服，四海称臣，万民安居乐业。请问，这不是全天下最大的喜事吗？常言道，‘有国才有家’，国家的喜事也就是我施家的喜事，而且是最大的喜事！你们说对不对？”
施得将调子唱得这么高，谁能不奉承？大家纷纷拍手称是。邱守泰听完哈哈大笑：“施公子别看年纪小，气概却大，说的话真令我等刮目相看，以后学问自然出于我等之上。说得对，天将福运予我大晋，我大晋光熙永世，施府也秉受福蔽，如此说来，果然是三喜临门！”
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