齐征并没有去看最后对福索公国的人的处刑。
他也不是什么特殊爱好者，喜欢看别人脑瓜子开花。不过据说那个福索大公的子女们在临处刑之际，突然就变得大义凛然起来，疯狂指责其父亲的一种罪责，甚至还曝出不少乱七八糟的玩意。
当然，哪怕是曝出这些东西，那十几位尊贵的少爷小姐，最终还是免不了被一刀砍掉脑袋的命运。
福索公国国内有共计六十万居民——说起来是个公国，但是总共也就一个城市的规模而已。根据暮河所说，这些居民因为毕竟有过最基础的教育，虽然大部分都不怎么识字，但是多多少少还有一些手艺傍身，大概率会被金币联邦购买下来，当做商品售卖给其他公国。
齐征拎着刚从司法高塔那边要过来的三书复刻本对这种买卖行为表示不耻，但很快又发现还是自己想的肤浅了。
福索公国已经被毁灭，这个国家基本上所有的高级战斗力也都因为石雪香兽潮事件被株连殆尽。这个时候福索公国的平民就变成了隐性的受害者——他们明明什么都没做，谁能想到自己合法缴税的国家突然就没了？
而相比于部落民而言，这些平民在福索平原的生存能力更为低下——常年的安逸生活让他们基本不存在跟兽族对抗的经验，而当福索公国消失之后，保护他们的法律也一同消失。在这种情况下，暴乱几乎可以说是必然。
而比起在暴乱之中丧失人性，或者人命的情况下，作为金币联邦的商品被售卖到其他国家反而是相当不错的退路。
一个在审判之后跑到多格斯塔部落收兽肉干的商人告诉齐征，金币联邦对于这些人口的售卖并非是以奴隶来进行售卖，而是向收购国家售卖合法公民。
简单来说，这些公民如果没有人管，形成亡国遗民前往其他国家的话，大部分会因为不同的生活习惯和风俗信仰等因素与本地人发生冲突。对于本地人而言，救助这些亡国遗民已经是仁慈之极，为什么还要违背自己的信仰、风俗去迎合这些人的信仰风俗。而在奥大陆的历史上，根本不缺因为随意救助亡国遗民而导致本国民怨沸腾的国家，更有甚者为了这些亡国遗民的存在，向本土国民征收数倍的税收。
这些国家倒是一时之间获得了奥大陆的国际认可，但是这种国际认可根本不解决问题。本土国民认为这种行为是在损害他们自身的利益，于是奋起反抗，最终导致这些国家分崩离析。
另一种类型的国家，接收这些王国遗民
而作为商品售卖到其他国家，这种亡国遗民本身是被购买回去的。从商品转换到居民本身是需要一定的过渡期，在这个过渡期之内，被购买回去的亡国遗民会主动迎合这个买房国家的风俗习惯，力求融入其中。
毕竟在早期他们的身份只是商品，买土豆回去还要把坏的扔掉呢！
而同时，这些人也不会自视甚高，本身的能力也受到曾经的国家所培养。这种态度谦虚，还有一定能力的人，本身就是相当不错的结亲对象。
因此，“商品期”的持续时间大概会在十五到二十年，当新一代的幼童出生之后，基本上相当于融入这个国家之中了。
至于国家高层对这些遗民的态度，好当然说不上，毕竟有些可能还会是曾经战场上的敌人也不定。但是在进行这种购买的时候，这些国家都会跟金币联邦签订合同，确保这些遗民进入自己的国家之后是作为正式合法的居民加入，不得在政策上或者执行上对这些遗民进行打压剥削等行为。
没办法，毕竟金币联邦是真的有钱。四大帝国的各种低等级技术，在普通王国可能要上千年的收益才能买到一两个，而金币联邦干脆这些东西看都看不上：复刻三书的《商人联合公约》、复刻终焉圣堂（圣帝国的飞行教堂）的移动商贸基地、直接从格里帝国购买的足够跟上百个国家同时开战的国防物资、直接跟蛮人帝国签订的长期劳动合同——最后一个才是最离谱的，这个国家的建筑公司甚至有十转的泥瓦匠存在！
在这种钞能力之下，购买国当然清楚自己对于这些遗民的偏颇基本上就等于破坏金币联邦的信誉，而破坏了金币联邦的信誉就等于跟金币联邦对立，基本上这个国家就不要考虑商业之类的问题，经济崩塌只不过是时间问题。
而另一方面，购买这些遗民花的钱可不少。如果这些遗民因为管理不当死上一两个，亏的可都是自己的钱。哪怕你是个大公，一个遗民的价格是20币，那么十万遗民的价格就是两万金（奥大陆所有的货币都是由金币联邦提供，货币单位从低到高为子钱枼币金，进制为一百）。这些遗民刚刚经历过灭国，要是有点什么五劳七伤的，导致了遗民的暴乱，这两万金基本上就等于亏了。
而且这些国家购买遗民干什么？不就是为了劳动力吗？花了两万金买下来的平民，不管怎么样起码两年的时间总得靠着这群平民把这两万金挣回来吧？
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