“不错，以我兄弟二人所观往昔江夏太守其子前章陵太守之身于荆北相对而驻后续所得之众远超主公此前所临而率况且以强势而归之际便早已有所而得…今时机伯、正方二位先生为护大公子而归更以此为行再借我荆襄以东所驻其内士卒相随为行恐江夏城中异者多变而不为其中掌控之势难为。”
“以蒯良所观今时得以为乱必直指两地交汇再通及季常奉命以使节而临江夏后续直往庐江其为予以延缓之行，纵不为两家欲合所断但加以拖延而令两地盟约延后而达足可些许共多而存！况且我襄阳其内而今所观繁多不为所掌仅依其行所报只怕…”
“子柔、异度既刚自荆北宣威侯及文和先生其上而议所归今时想必亦是有所疲惫之意不妨这般琐事往后再议而今尽以首领沙摩柯其心所向麾下其为而动即可，倘若江夏有临而变季常奉我襄阳而入加以震慑再令江东贤弟庐江其势亦或是淮南之境加以外势亲临而助岂非更令我两地为之而动容？”
“这…既是主公有所思虑而为我二者定当倾心相助不为其外所动！但以北所思未必无成蔡氏所行定为其后欲动故蒯越心中自觉还望主公予以相望以免同宗思亲天子所命多误而不成此前欲成同往其身而定。”
蒯良、蒯越二者为治所襄阳所出直指荆北宛城所在更进一步加强两方之间盟友情谊而出以免仅靠江东刘备其意而令张绣、贾诩为之所动的关系再行猜忌，毕竟此前纵使刘表为江夏而观荆襄以南多变后续曹操南下荆北欲成但江夏太守其子黄射领军而驻其外联合蔡瑁南北而望之事终为九郡百姓所见。
因此在抵达宛城的初日蒯良、蒯越二者便以襄阳其命而己身世家所存加以相赠钱粮为宣威侯张绣所得后以其行所御据守功劳用以赏赐麾下一众所得，其本身亦是表荆襄治所牧府商议而出再结张绣其势为盟加以巩固两者之间并隐晦告知贾诩接下来刘表集结襄阳以东其众用于有所欲行之事。
不过在归来第一时间得知刘表对于蔡氏以及身后蔡瑁、张允其众未予制约反而依从所谓自相清点后续命其而居城外之行两人亦是归城复命首要言语相询其内，得知蔡瑁两者异常安定且对于这五溪蛮族异心其众意在相随而归汉室所成非但不予拦截反而数次多助其行书信往来牧府其前转呈刘表尽知。
蒯良、蒯越二者自然予以刘表劝说切忌再临而为蔡氏联合蔡瑁、张允有所异心表象安定实则内部再行不知何等相拦以阻之为多令初定其势有所多变而生，对此刘表尽管心中同样有所而思但依旧多觉紧要之际便是安置并相助五溪蛮族沙摩柯为首的归心之众得以顺利而居荆南其境内为主其余皆可稍后以待两势相合无事其后方可同行而出。
况且二者从刘表其言不难察觉经历曹操假借流民后以暗势不断侵入更鼓动往昔足可亲信之众加以而断自己对于荆襄的掌控行为其心异常注目为其所定难安，今时更以江夏黄祖其上兵马加以对调手中实权强势而归治所襄阳后续更目光紧锁外势异族其众的沙摩柯加以青睐相助以全两方之间情谊同安。
“子柔、异度既已归来想必这荆北其境宣威侯及文和先生定是有所而安只是不知可曾询问这荆襄以北相连贤弟淮南其境之事予以些许而定其内否？”
“如主公所言今时我荆襄及皇叔江东初定理应相互而成自持所得暂缓些许况且以宣威侯今时所率尚可而结司隶今左丞相次子同势而御以北之势多望，故而其中淮南所求而遇荆北所求不急一时尚可延缓而定以求我两地得以尽快恢复所需而望以西向北其行辅国将军联军所动之向后续再以相合即可。”
“蒯良以为今时以南两地而定我同室宗亲可谓已据大江中下而定足可而望北部大军随时而下但毕竟中原其地沃野千里远非我等心中所思这般故尚需而定，倘若汉中张鲁有变主公亦可早寻时机而动后续予以玄德公江东其势而动加以天子所诏而成必能囊据三州隔江而望中原有变遂以强势而定汉室予以往昔高祖基业而存自发中兴所定。”
“嗯，既是这般那么我等便安心以治荆南其况即刻无需过多言论而定！此中襄阳可定而令世家加以钱粮相助予以所定后续鼓励所得便以此归还便是。”
“是！蒯良、蒯越谨记！定亲往而点城内所存加以鼓动其行后续多言相论各大其身所在多以言说相劝而行以定所辖其势。”
刘表这般所定并非心血来潮之为而是如今的五溪蛮族所求正合往昔世家兼并田地所为但缺乏劳作之众而下这些所谓的强横自持数代所累的世家大族轻易不会有所而动，但此刻这般数十万五溪蛮族其众为沙摩柯所率而下那么这些荆南荒地、往昔多乱而荒废的田地自然便不再为之闲置而是两方相求得以各自所需而用所在。
不过对于此刻手中兵权尽归的刘表而言世家大族之间可以廉价的雇佣这些有所而求后续为己身予以居所的五溪蛮族之众加以劳作获取其中利益所在，毕竟在支付廉价足可而令五溪蛮族其众生存所需的同时再上供些许租地而用这其中所余的粮食便可尽归世家手中而得加以累积以便后用。
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