第三百零三章小人得志
孔二狗一边磕头作揖，一边偷眼观察山寨上其他人的反应，其实他又何尝不明白，自己其实也是武田宏光送给牛头山上的一份大礼，但是这路在人走事在人为，现如今这命可是自己的，就是有一线生机自己也要保住狗命，这叫留得青山在不愁没柴烧。
接着孔二狗有开口说话了，我的二奶奶小的知道自己不管怎么解释，做下的事情也是对不起山寨上的兄弟们的，可是小的明白一个道理，这独乐乐不如众乐乐，有了眼前的一场富贵，小的如今也没有忘了山上的兄弟们不是，这不如今太君诏安我这就冒死上山，来请山上的兄弟们，跟着皇军大碗喝酒大块吃肉。
这老话说的好，鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高，跟着凤凰飞的是俊鸟，与乌鸦为伍的那是麻雀，现如今就要识时务者为俊杰，这良禽择木而栖贤臣择主而事，如今我就想给兄弟们，在皇军那里谋一份差事，日后也能摘掉这山贼草寇的帽子不是。
接着他又说道，要我说这江山代有才人出，王侯将相宁有种乎，就咱们国家来说吧，这从盘古开天辟地开始，什么三皇五帝，夏后商周，春秋止于秦，大汉雄风起，三国两晋南北朝，五代十国，隋唐宋元明清，又有哪个王朝是一成不变存在的，这周朝国祚八百载，大汉立国四百年，到了最后还不是明亡无华夏，崖山之后无中国吗。
要我说这皇帝轮流做明年到我家，谁又能说自己就是华夏正统呢，历代王朝还不都是顺风扯大旗，迎风扯虎皮吗，拿出来一个所谓的受命于天既寿永昌，都是糊弄普天之下的老百姓而已。
现如今整个东北都已经是日本人的囊中之物了，这就好比是当年石敬瑭，送给大辽国的幽云十六州，在澶渊之盟以后，大宋国不也在国书上，承认了这个既定的事实了吗。
所以历史永远是胜利者书写的，什么是正统要我说谁坐在那个位置上，谁就是受命于天，至于是不是既寿永昌那只有鬼知道。
在咱们东北这嘎达现在不也是，大清的皇帝在新京建立朝廷吗，又有谁能说咱们以前不是大清的子民，哪个能讲他不是中国的正统王朝，现如今的东北和南明朝廷有什么区别，要我说最大的区别就是当时，陆秀夫是背着朱皇帝跳海殉国了，而现如今大清的皇帝爱新觉罗溥仪，还在龙兴之地面南背北山呼万岁呢。
要是从这个方面来考虑我倒是觉得，南京的国民党，延安的共产党，都是个窃国贼，是闯王李自成，张献忠，他们撬动大明和大清的江山社稷，我倒是觉得如今的日本人，就是明朝的皇太极，他的江山可不是从崇祯皇帝手里拿的。
而是从李自成张献忠的手里，把普天之下的黎民百姓，从水火之中拯救出来的英明雄主。
孔二狗的一番歪理邪说倒是给山寨上的众人，听得目瞪口呆，惊掉了下巴，心中暗道这个家伙怎么以前没看出来，他还真是一个人物，讲起话来有理有据还能引经据典侃侃而谈，从他嘴里讲出来的话，一时之间还真的找不到纰漏。
其实大伙哪里知道这小子就是有这方面的能耐，虽说赶不上当年的明太祖一字不识通六经，但是说书讲古的茶馆里，那可是他常去的地方，要说这大奸之人必有大才这句话还是有道理的。
从历史上看，不识字的人也不一定就是文盲，比如说石勒就是一个不识字的人，他的身份是东晋时期后赵的君主。
有一件事，可以看出石勒的不平凡，因为石勒不识字，就叫别人为他读《汉书》听，当听到郦食其劝说刘邦，分封六国的后代为王侯的时候，刘邦马上就要落实了，这时石勒大惊，就说到这种做法失当，怎么能得到天下呢，接着，当听到张良劝阻刘邦时，又说道幸亏有此人劝阻。
从这个故事上就可以看出石勒的政治天赋，所以一个人能不能有成就，并不是看他的知识有多少，书读了多少，而是这个人的气度和识见。
历史上还有一个更加有名的皇帝，他同样不识字，但却开创了世界上至今为止，国土面积最大的帝国，他就是成吉思汗。
禅宗的六祖大师同样不识字，但不影响他圣人的地位，反而更加衬托出他的与众不同。
可是孔圣人也说过在这个世界上，认为有五种人是必须要杀，比强盗小偷更该杀。
第一种人分得清事理，但是内心险恶。
第二种人说话虚伪，但是很有辩才。
第三种人行为邪僻，但是坚定不移。
第四种人志向愚陋，但是知识广博。
第五种人行为不正，但是表面好施恩泽。
当然孔二狗虽然不能和历史上这些人相提并论，但是这个人几乎完全具备了，孔圣人提出的五种必杀之人的特性，说白了孔二狗就是一个小人，一个极具危险性的小人。
正如东周列国志上所说的，国之将兴必出祥瑞，大才之人应运而生，国之将亡必出妖孽，大奸之人应劫而出，孔二狗就是一只被恶魔从地狱狗笼里，召唤出来的一只恶犬罢了。
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