“不是这样的。回到东京后，两人除了处理些私事，一直都是在安排的酒店里循规蹈矩地待着，只是……”
“只是什么？”
“有一次两人夜里无聊出门闲逛的时候，在一处公园外围遇见了两个神待少女，原本想着带回酒店，结果却遇见了想要追打少女的一伙不良人，于是发生了战斗。”
“神待少女？”
“神待少女”是指无家可归，从而在网吧和家庭旅馆中长期逗留的少女们。这些地方通常提供24小时的食品和饮料服务，所以这些少女能够在这些场所中长时间逗留。然而，这些少女并没有固定的工作和收入来源，她们所依赖的是在这些场所中获取的食品和饮料，以及与他人的互动。
一些家庭旅馆、社会团体和个人会为这些少女提供住宿和饭菜服务，而动机有很多种。一种是同情心泛滥，认为这些少女需要得到帮助和保护；还有一种则是出于自己的兴趣和爱好，他们喜欢与这些少女交流和互动，甚至为了达成一些龌龊的交易。
因为这些少女的背景和经历往往比较复杂，她们可能存在心理问题、家庭问题或社会问题，所以收留神待少女往往有些风险。
而这一次，就让高天亮和吉良碰上了。
初时，两人以为只是遇上了不良人找茬，简单地开口训斥。这五六个不良人看起来都只有高中生的样子，被人高马大看起来就不好对付的高天亮和吉良训斥一番也有些胆怯。但不一会就又来了一群成年人，领头那位小平头,紧身裤,尖头鞋，几个不良人称呼为大哥。
这位大哥完全不把孔武有力的高天亮两人放在眼里，二话不说就开打。高天亮和吉良两人回到日本后已经长时间没有动过手，正是技痒难耐的时候，一时兴起将这些人揍了个狠的，几分钟后便再也没有一个能站着的。
事后像是三伏天喝了冰水一样，一身舒爽地离开，甚至早已忘记了打架的原因是什么，也就没在意趁机溜走的两个神待少女。
直到第二天，两个女孩竟然在酒店的必经路上等到了高天亮和吉良，并跪地恳求两位大佬救救她们。
这时候，他们才知道，那些被打的不良人背后是一方庙。
一方庙不是一座寺庙的名称，而是一个宗教团体。
在日本，宗教团体和企业本质上都是一个利益团体，但是宗教团体没有什么风险，而且还免税，所以很多日本精英宁愿办宗教团体，也不愿意办企业。
之所以发展迅速，也是当时美国为了对抗日本本土的武士道而大力引进的，用宗教信仰来瓦解日本的武士道精神，不得不说，这个手段相当成功。
臭名昭着的“奥姆真理教”就是在这样的背景下，建立于上世纪八十年代。当时日本经济泡沫破裂，社会在一夜间由极度繁荣跌入发展地狱，迎来“失去的十年”，这一特殊的社会背景显然十分有利于邪教的诞生。
信众过万、资产庞大、拥有大量社会知名人士的支持，这些成就让创始人麻原彰晃一度无比膨胀，甚至指派了25名干部组成“真理党”参与第39届日本众议院选举。
竞选失败后，麻原彰晃将这一切都归结于日本社会对他的迫害，于是决定用武力毁灭日本，然后实行自己的统治。为了实现这一目标，他命令手下的高材生研究出了“沙林毒气”，并开始制造各种袭击事件，其中就包括了着名的地铁袭击事件。不止如此，他还采购了一大批军火，包括1000把AK74步枪、毒气探测设备、直升机等等，计划用直升机喷洒70吨毒气，以杀死全东京人。
当然，这份计划自然是没有能够成功的。但当时的日本邪教能量可见一斑。
至于现在，类似的宗教团体仍然存在，比如这个一方庙，以及一方庙背后更大的团体——统一教。
统一教并非日本的“本土宗教”，而是从韩国传入的。吸取了奥姆真理教的教训，统一教相当“温和”，最起码没有策划过大规模的反政府、反人类袭击案件，其教义产生的恶果主要是乱交以及家庭破产。
而统一教能够活得长久，最重要的原因是统一教手中既有钱，又有选票，对政界人士具有天然的吸引力。根据华盛顿邮报的报道，80年代从日本统一教送到美国的钱有8亿美元以上，送到日本政要以及韩国政要手中的钱更是难以想象。在这种情况下，各国很难将其认定为是邪教。
还有诸如幸福科学教等等，总之在日本，宗教团体是个与三大黑道社团一样强大的存在。
而那两位神待少女目前招惹的就是这样存在的底下打手。
当高天亮和吉良知道一切后为时已晚，即便此时与两个神待少女划清界限也无济于事。
不论那些不良人还是一方庙什么时候找上门，高天亮两人都得做好万全准备，更不能连累自家少爷。也因此在林田惠回来这么多天后仍然不敢上门面见。
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