在这个古老的时代，凡民们的死可谓是千奇百怪。
或是死于天(神)灾人祸，或是死于饥饿劳累……
神灵的战争不动则已，一动便是山川尽灭，生灵绝地!
受到战争波及的凡民，有神之部落能够幸存，无神之部落却因此而灭亡。
死去的人们很多时候都没有一个好的去处，以至于他们的亡魂至今都无法安息。
很多人的结果并不太好，运气好的能够被族人埋于土下，草草的立下一个墓碑。运气差的，就是曝尸荒野，甚至于成为魔物的口中之食。
这些年来，人们的死亡就是如此的潦草。
早在数百年前，或者更久之前，人类本身就存在着合理完善的丧葬程序，可不知道什么原因，如今却有些失传了。
这让人们不禁有些扼腕叹息。
人们似乎没有意识去主动的去为死去的人举办葬礼，大抵是时代的局限性。
不过即使是时间，也无法将过去彻底埋葬，这丧葬白事最终还是被人给重视起来了。
不知道什么时候，碧水部落突然冒出来一个专职于为人们进行丧葬白事的组织。
往生堂!
虽说是叫往生堂，但是既没有堂口，也没有送人去往生的能力，说到底还是有些名不副实。
在人们的印象中，所谓往生就是来世，送人往生就是让他前往下一世，或者说转世重生。
大抵是今世留有诸多遗憾吧，人们总是渴望来世能够不再像今世这般样子，希望来世不再如此。
可是过了这么多年，哪怕是神明也不能说出来世之奥妙，只能含糊其辞，后来啊，人们想明白了。
所谓来世，所谓往生，真的只能是一个渴望啊，这渴望再强难不成还能成为真实的不成?
只求今世辉煌，不求来世余响!
人们放弃了对来世往生的美妙幻想，希望能够在今世绽放出独一无二辉煌。
可是这人啊，总是要死的，他们生前就是一个体面人，或者努力地成为一个体面人，难不成这死后还不能当一个体面鬼了吗？
这可不行啊!
丧葬白事的目的就是让一个人体面的离开这个世界。
问题是在这个时代，丧葬白事还真没法搞好，所以大家只能如此了，草草的死去，草草的埋进土里，没了。
生前就没法当好一个体面人，死后更没法当一个体面鬼……这确实是有些惨了。
不过幸好，往生堂出现了。
往生堂专职于为逝者进行超度，为他人了结今生因果。
正好可以为逝者留一个体面。
只是……
“你为什么突然就要创办这个往生堂呢？”
苏垣的眼神有些复杂，祂万万没有想到，自己的子民会突然心血来潮创办一个和往生堂职业权能相关的组织。
或许是上一世的记忆影响，让祂下意识地说出了往生堂的名头。
“往生堂……”
听到这个名字，徐禾眼前一亮，觉得给这个专注于给死者体面的组织这个名字挺好的。
“往生往生……往世今生!就这个往生堂的名字好了!”
对于徐禾而言，这个创办丧葬白事组织的想法只不过是初步确定，如今连如何进行白事程序和名字等等都没有确定好。
换句话说只是心血来潮的想法罢了。
直到刚刚听到了来自于神明对名字的确定后，少女才明白自己的神灵已经有了相关的想法。
“神明大人真好呢!”
徐禾心里如是想到，连子民的丧葬白事都已经想好了的神明，又怎能不让她喜爱呢？
“神明大人已经有了关于族人们丧葬白事的想法了吗？”
徐禾在神明的面前胆子很大，毫不犹豫地问出了自己的问题。
苏垣闻言一愣，这才发觉眼前少女的问题透露出了很多意思，比如少女目前对于往生堂的创办只不过是起步于想法罢了，要说真正的实践……
那只能说是两眼一抹黑，啥也不清楚。
“你只是突然有了这么一个想法吗？”
这下子，苏垣的眼神更加复杂了，祂感觉事情有些不对劲了。
如果现在的往生堂由徐禾来建立，那么几千年后那个一天到晚“嗷”来“嗷”去的火A还会存在吗?
苏垣陷入了对未来的沉思。
徐禾看见苏垣突然不说话，以为自己的话语是不是让神明大人生气了，所以便是有些可怜兮兮地看着苏垣，没有说话。
但是那双亮晶晶的大眼睛把所有话都说了出来。
此刻的苏垣在思考，假设在自己的影响下导致胡桃改名叫徐桃什么的……好像还挺有意思的。
而且既然都已经到达了这个世界，并且正在对过去的遗憾进行拯救，那么为什么要在意还未发生的未来呢？
那只是未曾出现的未来!
毕竟在祂的影响下，未来似乎已经在逐渐偏移出自己记忆里的那条时间线。
如果真的一直按照那条记忆里的那条时间线走下去，自己如今所做的一切还有意义吗？自己想要救活的人和神还能救下来吗？
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