抄到“夏满芒夏暑相连”时，手机震动了一下。是高槿之发来的一段语音留言。
许兮若戴上耳机，按下播放。高槿之的声音有些喘，背景有风声：“正在爬一段陡坡，突然想到你昨天说的‘菌丝网络’。在生态学里，菌根网络被称为‘森林的互联网’——树木通过真菌的菌丝交换养分、水分，甚至预警信息。老树会通过这个网络滋养幼树，受伤的树会得到邻居的帮助。兮若，也许人类社区也需要这样的连接方式——不是表面的社交，而是深层的、养分级的互助。”
许兮若停下笔，这段语音让她陷入沉思。她回复文字消息：“你的比喻让我想起课题的一个新维度——也许我们的多媒体平台不仅是个人体验的记录，还可以是社区连接的媒介。让用户分享自己的节气实践，形成互助网络，就像森林里的菌根系统。”
高槿之很快回复：“这个延伸很有意义。需要我帮忙设计生态隐喻的交互模式吗？我对菌丝网络的结构有些研究。”
“当然需要！我下午和团队成员讨论，晚上我们可以详细聊聊。”
关上手机，许兮若看着笔记本上的歌谣，忽然有了新的灵感。她翻到新的一页，开始勾画一个“社区根系图”的草图——以用户为节点，以共享的节气实践、记忆、资源为连接线，形成一个互助网络。这个网络可以支持实体社区的节气活动组织，比如一起包冬至饺子、组队观察夏至日影、交换各家的秋分收获。
她画得专注，没注意到有人在她对面坐下。直到那人轻轻咳嗽了一声，许兮若才抬起头。
是一个六十岁左右的老人，头发花白但梳理整齐，戴着老花镜，手里拿着一本厚重的《中国天文史》。
“抱歉打扰了。”老人微笑，声音温和，“看到你在抄录节气歌谣，还画这些图……你是做相关研究的？”
许兮若点头：“是的，我在做一个关于节气现代转化的课题。”
老人的眼睛亮了：“巧了，我退休前在天文台工作，专门研究古代历法。二十四节气，本质上就是太阳黄经的二十四等分点。”他翻开手中的书，指着一幅复杂的星图，“古人没有现代仪器，全凭肉眼观测日影长度、星辰位置，就能精确到一两天，了不起啊。”
许兮若被老人的热情感染：“您说得对。我最近在思考，如何在现代生活中恢复这种对自然节律的敏感。”
“难啊。”老人摇摇头，“城市生活把人和自然隔开了。空调让四季如春，电灯让昼夜不分，温室让蔬菜反季。人的生物钟都乱了。”
“但也许可以重建连接？”许兮若拿出手机，给老人看她设计的多媒体界面草图，“我正在做这个，希望通过多维度的体验，让人重新‘感受’节气。”
老人戴上老花镜，仔细看了很久。“有意思……这个‘身体地图’的想法很好。其实中医里早有‘天人相应’的理论，人的气血运行与二十四节气相应。比如春分时肝气旺，要疏泄；秋分时肺气旺，要收敛。”
他越说越兴奋，从包里掏出一个小本子，开始画人体经络图，标注各个节气对应的养生要点。许兮若赶紧记录，这些来自不同领域的知识正是她需要的。
两人聊了近一个小时，从天文历法到中医养生，从民俗歌谣到现代科技。临走时，老人留下联系方式：“我姓周，周明远。你需要天文历法方面的资料，随时找我。对了，我还有些老同事在气象局、农业局，都可以介绍给你。”
“太感谢您了，周老师。”许兮若由衷地说。
“该我谢你。”周老师眼神温暖，“退休后，总觉得这些知识要带进棺材了。看到你们年轻人还在做这些事，还想着怎么让老智慧活起来，我高兴。”
送走周老师，许兮若看着笔记本上密密麻麻的记录，心里涌起一种奇异的充实感。那拉村的经验像一颗种子，回到城市后，这颗种子开始发芽，并自然地连接上了各种养分——领导的意外支持，陌生前辈的无私分享，同事的协作，恋人的共鸣。
这难道不就是一种“菌丝网络”吗？她想。知识、经验、灵感通过这些看不见的连接传递、交换、生长。
下午两点，许兮若来到约定的咖啡馆。小刘和陈哲已经在了，坐在靠窗的位置。小刘还是那副紧张的样子，陈哲则看起来沉稳些，戴着一副黑框眼镜，正在平板电脑上写着什么。
“许老师！”小刘看到她，立刻站起来。
“坐吧，不用这么客气。”许兮若笑着坐下，点了杯拿铁，“周末还让你们出来，不好意思。”
“没事没事，我们本来也要讨论开题报告。”陈哲推了推眼镜，“许老师，小刘给我看了您初步的多媒体方案，很受启发。我本科辅修过计算机，对交互设计有些了解，也许可以帮上忙。”
许兮若眼睛一亮：“太好了。我正需要技术支持。”她拿出笔记本，打开上午画的草图，开始详细讲解她的构想。
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