抄到“夏满芒夏暑相连”时,手机震动了一下。是高槿之发来的一段语音留言。
许兮若戴上耳机,按下播放。高槿之的声音有些喘,背景有风声:“正在爬一段陡坡,突然想到你昨天说的‘菌丝网络’。在生态学里,菌根网络被称为‘森林的互联网’——树木通过真菌的菌丝交换养分、水分,甚至预警信息。老树会通过这个网络滋养幼树,受伤的树会得到邻居的帮助。兮若,也许人类社区也需要这样的连接方式——不是表面的社交,而是深层的、养分级的互助。”
许兮若停下笔,这段语音让她陷入沉思。她回复文字消息:“你的比喻让我想起课题的一个新维度——也许我们的多媒体平台不仅是个人体验的记录,还可以是社区连接的媒介。让用户分享自己的节气实践,形成互助网络,就像森林里的菌根系统。”
高槿之很快回复:“这个延伸很有意义。需要我帮忙设计生态隐喻的交互模式吗?我对菌丝网络的结构有些研究。”
“当然需要!我下午和团队成员讨论,晚上我们可以详细聊聊。”
关上手机,许兮若看着笔记本上的歌谣,忽然有了新的灵感。她翻到新的一页,开始勾画一个“社区根系图”的草图——以用户为节点,以共享的节气实践、记忆、资源为连接线,形成一个互助网络。这个网络可以支持实体社区的节气活动组织,比如一起包冬至饺子、组队观察夏至日影、交换各家的秋分收获。
她画得专注,没注意到有人在她对面坐下。直到那人轻轻咳嗽了一声,许兮若才抬起头。
是一个六十岁左右的老人,头发花白但梳理整齐,戴着老花镜,手里拿着一本厚重的《中国天文史》。
“抱歉打扰了。”老人微笑,声音温和,“看到你在抄录节气歌谣,还画这些图……你是做相关研究的?”
许兮若点头:“是的,我在做一个关于节气现代转化的课题。”
老人的眼睛亮了:“巧了,我退休前在天文台工作,专门研究古代历法。二十四节气,本质上就是太阳黄经的二十四等分点。”他翻开手中的书,指着一幅复杂的星图,“古人没有现代仪器,全凭肉眼观测日影长度、星辰位置,就能精确到一两天,了不起啊。”
许兮若被老人的热情感染:“您说得对。我最近在思考,如何在现代生活中恢复这种对自然节律的敏感。”
“难啊。”老人摇摇头,“城市生活把人和自然隔开了。空调让四季如春,电灯让昼夜不分,温室让蔬菜反季。人的生物钟都乱了。”
“但也许可以重建连接?”许兮若拿出手机,给老人看她设计的多媒体界面草图,“我正在做这个,希望通过多维度的体验,让人重新‘感受’节气。”
老人戴上老花镜,仔细看了很久。“有意思……这个‘身体地图’的想法很好。其实中医里早有‘天人相应’的理论,人的气血运行与二十四节气相应。比如春分时肝气旺,要疏泄;秋分时肺气旺,要收敛。”
他越说越兴奋,从包里掏出一个小本子,开始画人体经络图,标注各个节气对应的养生要点。许兮若赶紧记录,这些来自不同领域的知识正是她需要的。
两人聊了近一个小时,从天文历法到中医养生,从民俗歌谣到现代科技。临走时,老人留下联系方式:“我姓周,周明远。你需要天文历法方面的资料,随时找我。对了,我还有些老同事在气象局、农业局,都可以介绍给你。”
“太感谢您了,周老师。”许兮若由衷地说。
“该我谢你。”周老师眼神温暖,“退休后,总觉得这些知识要带进棺材了。看到你们年轻人还在做这些事,还想着怎么让老智慧活起来,我高兴。”
送走周老师,许兮若看着笔记本上密密麻麻的记录,心里涌起一种奇异的充实感。那拉村的经验像一颗种子,回到城市后,这颗种子开始发芽,并自然地连接上了各种养分——领导的意外支持,陌生前辈的无私分享,同事的协作,恋人的共鸣。
这难道不就是一种“菌丝网络”吗?她想。知识、经验、灵感通过这些看不见的连接传递、交换、生长。
下午两点,许兮若来到约定的咖啡馆。小刘和陈哲已经在了,坐在靠窗的位置。小刘还是那副紧张的样子,陈哲则看起来沉稳些,戴着一副黑框眼镜,正在平板电脑上写着什么。
“许老师!”小刘看到她,立刻站起来。
“坐吧,不用这么客气。”许兮若笑着坐下,点了杯拿铁,“周末还让你们出来,不好意思。”
“没事没事,我们本来也要讨论开题报告。”陈哲推了推眼镜,“许老师,小刘给我看了您初步的多媒体方案,很受启发。我本科辅修过计算机,对交互设计有些了解,也许可以帮上忙。”
许兮若眼睛一亮:“太好了。我正需要技术支持。”她拿出笔记本,打开上午画的草图,开始详细讲解她的构想。
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