正因如此，一些谋略家对推动华府历史的发展起到有益的作用。
二谋士们都有几个非常典型的共同的特点。
第一是功利『性』，或称之为实用『性』。他们设谋都是以利害为出发点，目标是夺取胜利。为了实现这种目标，他们对天、地、人及各种事物的考察都带有功利化的『色』彩。
第二是竞争『性』。谋士最活跃的时期就是竞争最激烈的时期。为了进取，为了克敌制胜，谋士的谋略就闪烁起耀眼的光彩。
第三是灵活『性』，或称之为随机『性』。对于谋士来说，任何理论和经验都只具有相对的、有限的意义。他们更主要的是依靠对形势的了解和直觉，在错综复杂和瞬息万变的情况下献计献策，以出奇制胜。
第四保密『性』。谋士们都是密谋策划，泄密就意味着失败。由于谋士个人接受的教育和信仰不同，其谋略也表现出不同的特『色』。
例如，儒家以攻心为上，实际上就是将道德功利化。法家则较为严苛和冷酷，像吴起为了赢得鲁国信任而“杀妻求将”，这在儒家士人中就难以找到。道家更讲究以静制动，以柔克刚。魏晋时期崇尚黄老，王导和谢安都持之以静，缓和了南北士族和新旧士族之间的矛盾，使东晋政权获得百余年的安宁。
历代谋士所表现出来的谋略和智慧，对华府社会产生了极其深刻的影响，成为华府人民文化生活的重要内容。因此赵冰玉很清楚无论自己多么渴望和迫不及待的抢先出手也不能出手，她很清楚龙小雨在跟她斗智谋，她们之间的这场冰火大战绝非简单的勇气和勇力之争。
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