豆豆傻了说了半天还是不明白的，这跟于总说的不是一个意思吗？“小雁，昨天泽儿闹的后，宋总和康达没有提什么价值观提都没提啊？”
“他爸的话当时我也没懂，我和你你们，”小雁点点三个年轻人，“一样的想法，我们接受的教育达尔文提出的《物种起源》，老师给我们讲的时候都说达尔文说的人类由猴子变来的。”豆豆点点头是啊老师是这么说的，几个年轻男人也赞同，就是这么说的嘛。小雁笑了。“他们！”小雁一撇嘴几个年轻人都知道说的几个王级人物，几个人眉来眼去没敢做声。“特别于总，”豆豆看了一下于老大风平浪静吃早饭，又看着小雁听着，“人家四岁就开蒙读《三字经》《百家姓》呐，我二十四岁大学毕业了，我还以为四书五经是一本书。”豆豆一下笑了，不好意思自己以前也是那么以为的，后来听囡囡说才知道不是一本书。小雁也懂得豆豆之意。小关傻了从来不知道四书五经不是一本书？！除了长青四个王级全楞了，二十多岁大学毕业了还不知道四书五经？还以为是一本书？怎么可能？老一辈的人和年轻一代的生活环境不一样的，小雁家在农村说句不好听的连本书都不一定能找的到，更别提四书五经了。大人们没有读书意识也不知道留书，即使留了书说不定像小雁娘那样不懂的不知道的上厕所用了或者打糊糊沾墙上挡灰了。“于总当初的学习环境他接受的是中华文化正统教育，我们呢在学校里听老师讲讲，每个老师文化高低不同l讲的可能还不一样，我们读过达尔文的书吗？没有！于总他们呢小时候读书养成了习惯，先使劲读直到会背，然后了解意思在心里揣摩，问老师于总那时应该问他父母，他父母是他老师，问过了之后又读又悟又结合生活，他们的读书方式和我们不一样，不像我们在学校死记硬背老师讲点说不定左耳朵进右耳朵出，到家我们很少回去看回去想别提什么悟了，只要用心悟的孩子肯定比我们懂得多。”豆豆一想还真是光顾着玩了有时也不知道玩什么了反正没学没用心学，就这自己还觉得自己累的实怂。小雁知道自己这帮子普通人小时候一般什么状况，一指五个王级人物，“当他们看到达尔的书跟我们的看法都不一样，何况我们还没看只是听说？”
豆豆拧着眉毛耐耐性子听着什么乱七八糟的？都扯哪去了？于老大真是没想到长青连这个都告诉了小雁，难过小雁这些年提升这么快，自己原以为小雁可能不知道，现在知道了小雁已经到了一点就破的境界。
小雁只观注豆豆没看于老大，长青打眼看到了自己这宝贝老婆在于老大跟前露底了，这可怎么好？自己可不想老婆露底。
小雁知道豆豆迷糊了，“这就是两种不同观念使用方法碰撞了，于总他们是中华文化方式，我们受得西方方式，两种价值观人生观！康达说的是西方式观念，他爸说的是康达可有看到关于达尔文所说的人由猴子变来的证据就是中国读书方式，读了不能就读了，你还得想还得悟，到目前为止是没有化石或者直接证据啊？你可明白了？”豆豆眨着眼睛忘了吃饭半天没有想明白。小雁吃着见豆豆还在那悟着不由笑了，“豆豆，中华文化博大精深，哪是三言两语就能说明白？如果真是这样于总就不坐这了，国家都有可能把于总请去录个视频放给所有孩子们看，哪要那么多书那么多的学校那么多的老师那么费事？！”
豆豆慢慢思考着，“小雁！你的意思是两种不同文化碰撞？”
“也可以说鸡同鸭讲，两种生物各有各的生活方式，鸭子可以游泳鸡不可以。我再举个例子，我家他爸十多年前装潢的，他爸选择的是明朝时家居特点，简单实用在我们中国人心中自然而然的，我们看着就思想里心里觉得舒服，这都多少年了？我们没有觉得这家居被淘汰了不漂亮了，我们依然觉得很美。”这一点豆豆肯定的点点头赞同。“这就是我们骨子里面我们的审美观认知。欢欢家你去过，他家的家居当初选用欧美风格当时肯定漂亮，但也有十来年了，你现在看着觉得怎么怎么不对好像很破旧破败，你眼里不赞同，它的美经不起时间洗理，这是家俱不美了？这时家居和刚装璜时一样啊？原因你骨子带着中国基因你的审美带有中国基因，这些里面有些东西能不能说出来？不能！但你绝对懂明白理解一说你心里认可！这就庄子说的好的东西有时候说不出来，没法用语言说明白。”
豆豆惊诧极了，上次于大爷说庄子居然小雁也说庄子？他俩都知道？说的意思都一样？
小雁看着知道豆豆没懂，“我再举一个例子，外国厨师一案子上摆了许许多多的刀，垛骨头的切肉的剔骨的乱七八糟一大堆，中国厨师一个真正大厨只要一把刀，切片切丝切垛绰绰有余，中国的餐桌上琳琅满目应有尽有，只有你想不到的没有做不到的，外国餐桌上据我所知外国没炒菜。那外国人不对？我们中国人不对？关键人生观价值观生活方式不一样。他爸说话做事带着中国人特点，康达新一辈年轻人大部分人是西式特点还有一点中国化，所以两个人表现出来不一样的。我说的可乱？你可懂了？”
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