朱棣的话让朱高炽肃然起敬，拥有崇高理想，并且努力践行的人，总是能够赢得他人的尊重。
作为自己的父皇，朱高炽更是感觉与有荣焉。
“父皇之功，冠绝古今，灭北蛮，平西戎，蹈东倭，融西藏，收中南，每一件都是旷古绝今。”
“儿臣何幸为父皇子。”
说着朱高炽深情满满的仰慕着朱棣。
让朱棣刚刚燃起的激情，更加沸腾。
“哈哈哈………”
“想不到你小子，竟然也会拍马屁。”
“既然你没有意见，报纸的事情就交给你了，让舆情酝酿一段时间，军卫改革完成，朕立刻推动融合计划。”
“不管结果如何，三年后，启用丞相制，我们朱家隐居幕后。”
朱高炽收敛了一下自己的情绪，赶忙应答道。
“儿臣这就去办！”
这次的谈心，让两个人的配合愈发的默契了。
很多计划开始加入推进。
大明报纸开始进入了发展期。
其实报纸的最重要的作用是加速了信息流通，而信息多寡和活跃性衡量着一个社会的先进程度。
如果说社会发展的根本逻辑是生产力和生产关系，那生产力和生产关系里面更深层的东西就是信息。
化学是信息，数学是信息，物理学也是信息，社会学更是信息。
人类社会就是信息的积累过程。
过去的几千年，华夏文明的信息积累远远超过任何文明，所以造就了华夏几千年的盛世。
但是从明清开始，因为人为的思想禁锢，华夏文明的信息开始失去活力，停步不前，甚至倒退，造就了社会的整体衰败。
现在新学术，新思想，和新的信息传递媒介的发展，正在推动者整个大明加速前进，当这种改变继续深入民心的时候，就是大明真正实现文明跨越的时候。
这种文明跨越被后来的欧罗巴称之为，文艺复兴蒸汽时代。
是人格的突破，思想的升华，信息的爆发。
这场思想解放，欧罗巴历时两百年，因为他们太穷了，无法支撑太多的人进行思想创造。
一直到大航海为他们带来了足够的财富后，才真正的推动了欧罗巴的变革。
但是大明不需要那么久。
大明已经经过了郑义别有用心的十年改造。
已经积累了足够的财富，和做足了新思想的爆发准备。
现在在北五府更是开始了全民改造。
效果虽然还差强人意，但是再过去十年后，没有思想包袱的新生代会真正的爆发出力量。
报纸绝对不只是简单的报纸。
他是信息的载体，文明跨越的主武器。
朱棣和朱高炽不明白其中的道理，只是认为它传播的新思想会冲击皇权。
其实它影响的是大明的方方面面。
会深刻的影响整个大明，让信息快速流通和积累。
所以郑义对朝廷下场推动报纸发展，是举双手赞成的。
而且郑义为了信息传递的便捷化，开始对官话和文字下手。
明朝初期朱元璋就立了“洪武正韵”来规范官方语言。
但是这种官话，大都只在士绅，权贵，官僚等上层人之间流传，民间还是在用自己的本土方言。
这是皇权不下乡造成的，官民之间没有直接沟通渠道，直接割裂成了土话和官话。
以前是没有什么问题的，因为读书人少，上下之间交流也比较少。
但是现在北五府的吏员都下放到村里面了，因为语言不通造成的沟通障碍和成本就变的非常大了。
所以官话的推广就变的刻不容缓。
现在的官话是融合了南京士音（顾名思义就是士族人的发音）洛阳雅音（洛阳长时间作为都城所形成的发音又叫中原雅音）所成的官话。
在郑义听来比后来的普通话要好听，因为普通话丢失了很多中文音韵，让古诗读起来都很别扭。
（提示，明朝官话不等同于现在的南京话。）
不过因为现在的官话已经融合了很多淮南话，也让官话有些发音很别扭。
所以郑义准备一边推广官话，一边聚集人才修正官话。
姚广孝在知道郑义又搞事情后，顾不上研究自己的微积分和函数（变量和常数结合几何学所形成的数学。）匆匆忙忙跑了过来。
逮住郑义就是一顿输出。
“官话有现成的你为什么要胡乱的改？”
“你这不是明摆着要和朝廷作对吗？”
“官话你懂什么？那是朝廷的事儿。”
郑义和一群音韵家被姚广孝怼的非常懵逼，不知道姚广孝这是啥意思。
甚至有些人面对姚广孝的质问，有了退缩的意思。
郑义能够遭得住，那因为人家是镇国公，自己等人算是什么？杂家啊，以前非常不受人待见的一群人。
要不是北五府举办的大道之章、万物启华奖和报纸把他们勾引了过来，他们中的很多人还在自己默默玩耍那。
郑义一看这群才人的表情就知道他们的意思了。
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