第232章 【中黄太一】 初见怪谈 夜访阎家
“中黄……太一？”
看着卡牌最末行【模板路线】后的文字，纪年脸上写满讶异。
【中黄太一】，又称【中黄太乙】，太平道至高神。
由于年代太远，又没有相关典籍留存，有关其来历也是说法不一。
可谓是公说公有理，婆说婆有理。
纪年记忆里，主要有三种说法占据主流。
第一种，也是设定最低的一种。
取“中黄”为黄中之色，“太乙”为天之尊神。
【中黄太乙】即为着黄袍的尊神，也称“黄神”，是天帝或黄老君的使者。
《太上正一咒鬼经》里有一句十分出名的咒语，还被用到了动漫里：
左扶六甲，右扶六丁，前有黄神，后有越章，神师诛伐，不避豪强。
这里面的“黄神”指的就是祂了。
“《神鬼七杀令·风火令》是吧……”
纪年挠了挠头，想道。
第二种说法，则是“黄帝”。
也就是那位九州炎黄的人文始祖。
战国至秦汉时期，华夏大地曾盛行一种名曰“黄老”的思想流派。
又名“黄老之学”，也叫“黄老道”，为华夏道学之渊薮，尊【黄帝】与【老子】为创始人。
彼时，道教还未彻底成型，黄帝作为华夏人文始祖，广受尊崇。
而有关“黄帝”二字的说法之一，便是战国时较为盛行的五行之理。
即华夏人文初祖“有熊氏”有土德之瑞，又为中-央之君，正应黄中之色。
固称【黄帝】。
再联想那句“苍天已死，黄天当立”，“黄帝为太平道至高神”这一说法似乎也不算牵强附会。
纪年却在这时想到一个华点：
“倘若这种说法为真，模板终点确实是这位……”
想到这里，纪年忍不住看向粽子哥：
“黄帝之女，魃，这……算不算一种羁绊？”
“算的吧？”
“肯定算。”
“嗯……”
粽子哥似有所感，忍不住打了个寒颤，瑟瑟发抖地躲进棺材。
纪年摇摇头笑了。
他可不会为了一个“莫须有”的羁绊，去砍掉粽子哥的上限。
心想着，低头去看那暗蓝边框的卡牌。
有关【中黄太一】身份来历的第三种主流观点。
将关注点从“中黄”转移到了“太一”二字。
这里的太一，可不是屈原笔下的那位楚地至高神，更不是洪荒小说里头顶混沌钟、本体为金乌的天帝。
【太一神】
汉代皇室祭祀尊奉的天帝、至高神，象征宇宙元气的神只。
那位疑似纪年同行、惨败于刘·大魔导师·位面之子·秀之手的新朝皇帝，还试图将其与【昊天上帝】合并在一起。
“能跟‘老天爷’并列，这排面……”
纪年忍不住轻声低语，却是心如鼓擂。
不由深吸一口气，努力调整情绪。
天帝使者、人文始祖、大汉至高神……
这张模板的上限，已然触及了华夏神话的顶点。
换句话说，他已拥有全队最高的上限。
只需按部就班，甚至都不用绑定第二套模板，都能抵达山巅。
“张角……”
纪年缓缓咀嚼着这个名字。
盘坐着远观那重重幻境，过了许久，才心情复杂地一笑。
长久以来，他都认为自己对这个人物了解极深。
直到今天，才恍然发觉，自己其实一直存在误区。
要以神话角度分析，就不该把【张角】的重点定为【黄巾起义】。
而应放在其对后世的影响上：
开创三十六方术数观念、建立“着黄袍、戴黄冠、持策杖、以符水救人”规制、遗留太平道乐……
这位太平道创始人，对后世影响可谓极深。
堪称道教的重要源头。
倘若不是中道崩殂、兵伐失利，凭这些开创之事，也能封个“张天帝”、“张祖师”。
只是……
“成王败寇，古今真理。”
“赢了是神话制卡师。”
“输了就是桃源大鬼。”
“我不也是如此？”
纪年心说着，伸了个懒腰。
旋即默念一声“回归”，视线明灭间，重回现实。
然后就见胖嘟嘟的金蚕趴在桌上晒太阳，全副武装的黛玉依旧保持戒备，山鬼和英台凑在一起打游戏。
队友还是那位“猫老师”。
“好啊，都知道养家了。”
纪年赞许地点了点头，随即收起黛玉和金蚕蛊。
眼见天色渐暗，也没了出去的打算。
就待在大包小裹摆了一地却强迫症般整齐划一的寝室里，以冥想形式修炼精神力。
九节杖、香火、狗头铡、张角等牌的反馈，已将他的“进度条”推到了二十左右的位置。
杜若山、石碣镇这两大锚点也在持续发力，正以日新增零点二、零点三的速度提供反馈。
自带“修炼作弊器”的老粽子，日反馈也有零点一左右的样子。
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