这片竹林是用来测试入学者资质的，若是入学者入得竹林在六个时辰内能见到老者，那么就证明这后生杂念不深，能够心神专注合一，因为这世间最难的便是什么都不做。入定便是如此，修炼学习最难便是专注，无杂念。用此法可考察学生心神是否专一。老者的问题实际很多学生都是如实回答，如我来自周国，叫什么名字一一作答，但老者的问题实际上并无答案，只是看有没有学生能够有新颖的答案。结果楚清欢因为调皮，说了个答案正是当年掌教入门时回答的一般无二！所以那老者吃惊。也有学生无论怎么走都看不到老者的，最后便会被劝返。
楚清欢听完老者传音，再不犹豫，扭头往天麓山走去。
又走了一个时辰，总算是到了山门。
这山门在两座山峰之间。山门旁有一座石碑，石碑之上青苔斑斑，石碑之上刻着“天麓”二字，下面署名是白泽。白泽就是当今七位圣人之一，剑圣白泽。
再看石门宽约二十丈，高约十丈。石门两侧一副对联，上联曰:“书卷狂风扬浩然正气”，下联曰:“剑荡四海治世间不平”，横批的位置四个大字“天麓书院” 。
楚清欢站在山门下，觉得自己如此渺小。再看这幅对联真的是荡人心神，激人奋进。这两句话，也就只有天卿教敢如此挂在山门前。
他整了整装容，走进了这千年书院。
沿着石阶一路朝上走，发现一眼竟望不到头。此时这石阶之上竟没有旁人，就他自己，更显得渺小孤独。他今天已经赶路一整天，早已饿的前胸贴后背，要不是一股新鲜劲撑着早就不想动了。此刻没有办法总不能在这石阶上过夜吧，而且这也没吃的。
又走了一个时辰，天已经黑透了，总算看到台阶尽头。
楚清欢拼着最后的力气冲上台阶，而后瘫坐在地上。稍作休息，站起身来，又被这番景致深深震撼！
这台阶尽头是一个很大很大很大的平台，原来天麓山有三座山峰，走上这台阶看得清清楚楚。
月光下，正对着台阶方向远处是一座主峰，最高，名曰天麓峰。是长老以及先生们的住所与修炼场所。台阶两侧分别还有两座山峰，左侧名曰青鸾峰，在天麓学院授课以文为主。右侧山峰最险峻，名曰荡剑峰，此峰的学生都以武为尊。三座山峰势成犄角。
此刻楚清欢站的平台便是被三座山峰包在中间，这平台也不是平台，因为碧波荡漾，竟是三座山峰只间怀抱一片天池，怎能不美？怎会不美？ 这天池名曰碧云潭，说是潭，但是水面这方圆起码有三十里，一眼望不到边，月光晒在碧波之上，当真美轮美奂！
他正在发呆，肩头被人拍了一下，有人问话:“你可是天阙城的楚清欢师弟？”
楚清欢如梦初醒，连忙称是。
这人一身青衫，背吊长剑，剑眉星目。他自我介绍道:“我叫苏星牧，是来接你入山的，且跟我走吧。”
因为报考之时已然说明主修武科，苏星牧便带着他往荡剑峰去了。
这一路都是山路，有的根本没路，都是悬崖峭壁，楚清欢根本上不去，见那苏星牧一把抓住楚清欢，身轻如燕，当真是飞檐走壁。楚清欢虽是惊的不轻，但更多还是羡慕，自己何时才能如此。
走了一阵便到了山腰，山腰处有一片别苑。
楚清欢背带至其中一间，苏星牧说此地便是他以后的住所，厨房已然关门，今日已晚明日再去参见师尊。叫他好生歇息，便告辞了。
楚清欢已是累的不轻，又饿又困。正要睡下，见窗前书桌之上有一本册子，古香古色，封面上就一个字:“儒” 。翻开一看原来是儒学门规。
儒教历史相当悠久，华夏第一次有关于文化的说法，便是由儒教兴起，祖师爷姓孔名丘，上古时期的人。他本人并没有创教，主要以收徒解惑，教学为主，立教之本便是仁爱。他一生教授了七十二个弟子，这些弟子都各有成就。其中有一人名叫子路，他跟随孔丘之前便是武艺高强，性子爆裂，但是却是侠义心肠。跟随孔丘之后，潜心修炼，化解戾气，虽是从文，但他本就在武学方面天赋异禀。儒家有十字真言:“温良恭俭让，忠孝礼仪信” ，他整日钻研，竟是以这十个字为基础，自创十字剑诀。再有他以字入意，温养浩然剑气，配合十字剑诀竟是威力无匹，无有敌手。随后创立儒家教派文武全修。时至今日，这十字剑诀仍然是儒家教派的最高剑诀。后人又在十字之上每个字衍化出六十四种变化，威力又再翻倍。那浩然剑气也是无坚不摧，据说只有长老以上才能习得。
楚清欢拿起那门规本想认真研读，谁知眼皮打架，实在扛不住倒头便沉沉睡去。
次日，天还没亮，他便被门外练武声吵醒。
他一阵恍惚，才反应过来自己已到天麓山。
这时苏星牧已经来到他门前，要带他去参加师尊。
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