就比如，当一个轮胎以为不平衡状态而顺时针旋转时，就会有一种变化，是为“逆时针”的变化，以此来继续平衡其中的变化；
即，这样的话，就是说“阴阳”的变化，是一种“同时生成的反相作用”，且在生成“反相作用的同时”，因为，于虚空中产生的“不平衡的动态性”，就导致了，需要有一种“反相的动态作用”，再将其中的变化“弥补回来”；
像一个“圈”一样，也就是“阴阳于虚空中彼此相生·阴出于阳而阳生于阴”的变化状态了；
即，这时就是说，此时的“相互作用的方式”，是会在一种“原有的反相作用方式”，和“不平衡的动态反相作用方式”的共同加持下……
即，在一种“两种力”的作用加持下，那么，就是说，此时的“这种不平衡状态”就不可能再是以一种“原本的反相·直线运动方式去继续变化”；
而是需要以一种“曲成”的变化开始进行；
那么，因为这种“曲成”的变化，就使得基本都是一种“曲线”的概念；
因为，“直线和曲线”的概念也是不会凭空产生的；因为，曲直也都是属于“形象概念”；“曲成的观念”，因为，“曲感”的相互变化作用，就会使得“阴阳”的变化“环而无端”，是阴阳彼此相生的状态，因为，“不断相反而又相生的状态”，就会像是“彼此互出而又相反”，相反又会以不平衡的继续形成曲成的变化；
即，阴阳同时变化而出，但却又是反相的变化状态，但是，在虚空中，不会凭空生成阴阳，所以，在同时生成反相的阴阳状态时，就会使得其中再产生一种可以去“消除”这种“同出而反相的阴阳变化”，包括其中的动态性；
以至于，在生成阴阳的同时，也会再消除其中的“阴阳”，就好像是，一种能够重新回到曾经变化状态的情况；
那么，这种变化就会带给我们一种“周期性的轮回状态”；但是，要知道这些变化，都是“同时的变化状态”，而“轮回”只是一种因为相互性变化而生成的“具有时间和空间以及有物性的相互性状态”；
即，似轮非轮；似环而非环；
且，在阴阳相生的状态中，又是一种“不平衡的变化生成”，以至于在这种“不平衡的运动状态中”，就会有一种“反相的作用力”将其中的变化状态进行牵制；
那么，就是说，此时的“一端·不平衡”就是，处于一种与曾经“变出相反”的状态，也是一种因为“不平衡”而开始“旋动的曲成方式”；
那么，因为这种“不平衡的变化状态”，就导致了具有了“前后左右上下的空间性”；
即，出现了“三维”状态；而不再只是“平面的面板情况”；
那么，具有了“三维的空间变化状态”就是说，其中的变化，就更像是一个“球”；
即，在一种“本来无形无相的虚空状态中”，因为其中的“阴阳混沌般的流体变化”，使得其中仿佛因为“同时相生而相别状态”出现了一种可以能够“环球”般的状态；
因为，就是说，在阴阳变出的同时，也在变进；且其中还不是一种“平面作用”；
那么，就只剩下“三或者四维”的状态了；
而且还是在一种“无相的状态中”生成的“形象概念”；
那么，这样的“具体形象概念”我们并不能够了解，因为，阴阳的变化，在我们总体看来都还算是挺“均衡”的；
因为，本来是“无间”的状态，然后，生成了时空间，在生成了时空间的同时，还会消除时空间的状态；和阴阳都是同一种原理；
那么，就是说，在这样的一种变化状态中，“时空间到底存不存在”；
即，只要是具有“阴阳的相互性”，就会具有时空间和有物状态；
那么，阴阳的相互性是一定的，因为在“虚空中”，“空与非空的变化是需要一直保持的无间不断状态”；
那么，就是说，我们什么时候会消失；
即，当存在于我们身上，存在于“蓝星身上”的那种“阴阳的相互性”发生变化时，即，不再具有阴阳的相互性时，就会“不存在”；
而即使是，存在有相互性，但是，这样的相互性也是变化于一种“无间”的状态中；
即，在相互性中，阴阳同时出现的那样一种“反相的作用方式”，才会使得“非空的有物”生成；
即，我们的存在和生成，可以说，是处于一种“反相的变化状态中”；
即，在阴阳反相的变化作用中，才会有物生成；
即，我们就好像是一种在“纺锤体”中的，阴阳相反而生成的运动状态；
回到“环球”中，即，在虚空中，形成的空间立体，是一种在生成作用中的归回状态；且这样的阴阳相互性一直存在，就算是一直变化，但也阴阳的相互性一直存在；
那么，就算是，我们并不知道是从“虚空”的什么样的位置中生成的，因为虚空是一种“无间的状态”，且就是说具有了空间性，也是为无形无相的找不到“生发定点·定相”的状态；
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