而如果，你或者我，只是立刻就成形了；此时，反倒是，突然出现了一种“收敛的局限性”；
所以，不器；对吧；君子不器；
以及，在不器中器，和大器免成；或者大器晚成等等概念；
那么，因为，虚空的这种“无极的不定性”，就会导致，道出于它的变化，是可以更为多样话的；
因为，它并不会是说，变化出现了“茶杯”，然后，就不允许锅碗瓢盆的存在；
也不会说是，因为，变化出现了某一种学科，然后，就去竭力地打压其他的学科；
因为，“它”的不器，所以，它可以是任何一种“器”的状态；它，不会局限说，变成了科技树，然后，就会竭力否则自己之前的农耕文明成果、自己之前的人文哲思的成果；
那么，如果，它，变成“器”了，那么，这样的“器重”的它，又如何装得下，艺术、绘画、装得下我们生活的方方面面呢；
那么，正是因为“无极”这样的一种“不使器在”的状态；
所以，大家在摆脱了器的束缚之后，就还能够继续海纳百川地流向大海，流向各种向往的状态；
不然，如果只是处在“器”中，而如果，这样的一种“器”是固化了的状态，我们应该怎么办；
任由命运的摆渡吗？
即，器的，固化，思维的僵化，就好像，我们大家都向往成功，然后，如果，别人想要稍微地闲云野鹤，都会遭到排斥和排挤；
那么，不器，也不行；完全变成“器”，也不行；
所以，继续虚空的无间的无极的平衡作用，就是，在不器中器……在不学中学，对吧；
如果只是学习，那么，大家压力都会很大；而且就是说，很多时候，我们专门去干一件事，反倒是干不好的；虽然专注很重要，但是，就是说，专门地为了做一件事情而做一件事，就会使得我们在从事这件事情的过程中，不断地出现“单一性变化而引发的与之相反的平衡性质变”；
就是反倒得不偿失了；
那么，反倒是，有时候，有心栽花花不成，无心插柳柳成荫；无心生大用；以及“歪打正着”这样的方式；
就好像，你或者我，读和学习了很多的事情，然后，却好像还没有人家一些没有学过习的人快乐和具有财富以及来的轻松；那么，这些事实上都是说，我们很可能是在因为专门的做一件事情，而导致的反倒是会出现一种“与之相反的作用方式”，从而使得我们大家彼此卷在一起；
因为，当我们专门的，去做一件事情时，所出现的与之相反的作用方式，又不能够是完全性的刚性收敛，是否就会陷入一种非线性的曲成的“卷动”作用中了；
因为，很多人，就是说，他们也不知道自己怎么无缘无故就会火了，或者变有钱或者怎么样；
就好像，我以前也不知道自己会从事这样的证道过程；那么，我也只是当时为了写一点网文，然后，在碰到“灵魂·灵魂之力”的这种概念时，懵逼了；
就是，想着想着，越发的搞不懂，什么是灵魂；理解不了，大家口中常说的“灵魂”是什么；就是，灵魂之力是我们经常会提到的，而且我之前又是想要从事网文，那么，在这种玄幻、魔幻、奇幻仙侠等等的故事中，加入灵魂的设定，就是很常见的；
那么，就是，实在搞不明白灵魂是什么；
但也，可能是我太笨了，偏向于理解力差的，然后又比较一根筋；
然后就开始较真；就是搞不懂，又菜又爱玩，又不知道，又想拼命知道……好奇心，然后自身、本身又没有太多的学术性的固定性的思维和理念，对吧，那么，这时就是说，整个人都会处在一种理解不了的状态中，卡壳；思维、思想、脑子卡壳；
然后，就是……穷则变，变则通，通则久……
然后，这个过程就是好像“在不断地进行·歪打”，就是不断地进行测试、实验，就好像一只猴子，然后要不断地通过实验去打出一本哈姆雷特；
就好像是，在不断地进行“事物的相关·反应”一样；
就好像，投石问路，扔一块石头在前面，看看有什么反应；
那么，所有的高大，可以说是，可能很大程度上，都是通过不经意地踩坑和逐渐摸清底线然后积累变成的；
那么，牛顿也搞不懂苹果为什么砸它对吧；在一片森林中，其中的那棵优先自燃的，可能到现在都不知道自己为什么无缘无故地就发生了自燃变化；
火焰，也不知道自己为什么就无缘无故地化身为火焰了；
那么，回到最基础的变化角度，就是都是处在一种自然的变化中，并没有说是，好像就是上天特意派来的，或者如何；
而是，我们的“心之所向”的状态，使得，这件事情看起来不一般；使得我们看起来，产生了一种“具有·不平衡性导向的价值观体系”，以至于看起来，火焰好像比水源更具有价值一样；火焰，好像是从造物主那里偷来的，或者投放下来的，事实上则是，天地不仁以万物为刍狗；
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