夏朝的桀王，商朝的纣王，于是他们失去了天下。
周朝的厉王死在了乱军之中，荒王被国人驱逐死在了山中，幽王被犬戎和申侯杀死，桀王被儿子诛杀。
汉朝的戾帝被靖难诸侯诛杀，灵帝被太平军诛杀，这些祸国殃民，没有德行的君王，可有一个是得到善终的吗？
这正是因为上天厌恶这些君王，于是降下了诛杀他们的天命啊。
又何止君王呢？
邦周那些无道的诸侯国主，哪一个不是背上了恶谥，然后被杀死呢？
秦朝本来有四百年的天命，但秦国的君主用暴虐的行为去统一天下而不知道悔改，于是二世就终结了他的天命。
这难道不是值得警醒的吗？”
秦朝有四百年天命？
但是因为暴虐的得到天下，于是二世而亡？
这还是众人第一次听说，一时之间都有些惊疑不定，洛彰满嘴胡言但脸上却满是认真，没有人知道他在胡说。
懂不懂什么叫千年家族的信誉啊？
洛彰沉稳的忽悠道：“素王对诸夏的子民是何等的关爱啊，他短暂的苏醒，然后洛氏前往关中诛杀了李傕郭汜，这正是素王对李傕郭汜实在是太过于厌弃了。
李傕郭汜在战争时枉顾平民百姓的生命，杀死平民百姓抢掠粮草。
践踏千年以来形成的道德底线和礼义廉耻，撕裂天道伦常，使人伦在关中不存，这是至高至圣的素王所不能忍受的，所以李傕郭汜必须死。”
！！！
殿中所有人瞬间都直起了背，一旦洛氏开始提起素王的时候，就说明洛氏很认真。
之前洛氏出动敢战士前往关中诛杀李傕郭汜，大多数人都觉得是去给洛氏商队报仇，但应当不仅仅是如此。
因为洛氏不可能仅仅凭借怀疑就去和两路实力强大的诸侯拼命。
所有人都想要知道洛氏出手的标准到底是什么。
现在洛彰所说的，就是洛氏为什么会对李傕郭汜出手的原因。
不是因为李傕郭汜在关中残暴的统治，因为洛氏一向认为反抗残暴统治是百姓的责任，就如同太平军起义一般，是张角起义之后，洛霄才会帮助。
只有敢于反抗的人，才有资格得到和平安定的生活，逆来顺受的人，一切只会等靠要的人，只会在压迫和剥削中白白死去。
李傕郭汜真正让洛氏厌恶的原因是他们践踏了许多规则，这些规则就是仁义礼智信这些听起来很虚，但实际上却使人能够做人，而不是成为禽兽的东西，维系着社会信任和社会联系的东西。
洛彰微微感慨道：“素王的神灵在天上，行王道的王者将端坐在王座上。
倘若有人屠城，这样的人能够成为诸侯的共主吗？
倘若有人使百姓生人别离，这样的人能够成为天下的君父吗？
倘若有人不将百姓视作人，而是视作牛马，这样的人能够行王道吗？
倘若一个君王不对百姓行王道，而是执着于暴虐的霸道，他能够长久的为天下带来自由的安定吗？”
洛彰这番话之中所蕴含的信息就实在是太多了，让人忍不住回想起曾经昭圣王在昭城践法，将那种控制人思想的统治术踩进了泥里，先汉时法家被彻底拨皮抽骨。
直到如今！
后汉的形势还没有糟糕到秦末和戾帝末年的形势，但是天下的百姓已经觉得无法容忍了，他们追随着张角起义要毁灭大汉王朝。
而大汉王朝的贵族们，有的忠于正统的皇帝，有的则忠于自己的信念，无条件的让他们听命？
凭什么？
曹操听的冷汗涔涔，他只感觉洛彰一字字一句句都在点自己，他的确是不太将人命放在心上，当初在兖州缺粮，差点就吃人了。
不过因为荀彧对洛氏很了解，一直都在提醒他，就算是饿死人，也要让人做人。
一旦走出吃人这一步，人就不算是人了，而是禽兽。
洛氏会不惜一切代价毁灭这些吃过人的人，乃至于会彻底站到他的对立面。
曹操最后还是没动摇，强行克制住了，不过代价就是有不少士卒饿死。
刘备则只觉洛彰说的字字句句都说在了自己的心坎上，忍不住拍掌叫好道：“昭公高见！
这正是备一直以来想要说的，世道变乱，正是那些不顾及天下的野心家太多，于是百姓困苦，倘若天下诸侯具有仁德之心，纵然连年大战，死者亦不会超过十万，何至于百万户人口消失呢？
昭公可是为此事而召集我等？
还请言语，备洗耳恭听。”
刘备言语振奋，殿中诸侯对他这么表现自己自然是有些不满，但刘备的确是仁德，这让众人又不知道该怎么讥讽他。
洛彰冲着刘备颔首，在他看来，刘备真是有些可惜了，虽然素王说这人间没有天命，但人心中却有一把秤，不要说袁绍曹操都不可能让刘备复兴大汉，就连洛楚所占据的江东估计也不会帮助刘备复兴。
收起这些心思，洛彰望着都在盯着他的诸侯们，朗声道：“本公一直以来都在思索，如何能将大战的损失降到最低呢？
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