道学院的道家典籍是最全最多也最成体系的，这一名叫做柳华的年轻人，最喜欢的也就是这些典籍。
要是有人开了天眼，就可以看到这名叫做柳华的年轻人身后，带着华光。
这是有鬼神庇佑的征兆。
也是入了法眼的征兆。
正神和外道的外神不一样，外神被人气压制，在人道昌盛的大世之中，无法施展出来自己的手段，强如“白骨阎罗”，古神，也被厌物砍断了手指。
可是这一招要是落在了正神身上。
绝对不可能。
相差太大了。
柳华不用修行，在他的背后还有隐隐约约的鬼神，那是他可以驱使的鬼神差官。
人还活着，就可以驭使鬼神。
柳华不愧是妖孽之名。
他缓慢的翻阅着这本典籍，哪怕这一本典籍，他本人就可以倒背如流。
可他还是爱看。
在这个典籍之中，人总是能够看到一个光陆怪离的世界。
并且像是柳华这样的天才，他们不是自己选择去学习哪一门法，是哪一门法想要给他们传承，不是他们选择了宝箓，是宝箓选择了他们。
这样的人，修行到了高深的地方，就会获得鬼神的垂青。
到时候，他们自己的名字就会出现在鬼神的图谱之中，成为新的神。
比如柳华。
柳华活着的时候，他的名字就已经在阴间司命真君手下的判官名录之中，画了一个圈圈。
这说明他人还活着。
但是这个职位，已经给他定下来了。
等到他死了。
就可以上任。
所以柳华现在的举动，也算是提前看看自己就任环境。
这一本典籍，是以道学院的第一代院长，也就是大真人龙象的角度看的。
地府，也是龙象真人“发现”的。
龙象真人在修行的时候，忽然心有大恐怖。
随即见完全毫光，照的周围淋漓并现，他堕入无尽幽冥，复见一山。
“罗都山”。
只见“罗都山下，十方大狱”。
上头有一尊神只。
“如山般大小”。
“有一首，九臂，三圣面，可看世间一切苦楚，乃是青帝恶面，掌管阴司”。
这就是转生阎罗。
也是道家的地府最高神灵。
【妙谛神轮司命转生真君】。
在这罗都山底下，就是十方地狱。
这就道家的地府原型。
一座山，十座监狱，也没有其他什么地方，道家的地府也很惊悚，是“血死之众遍体腥膻，形骸臭秽，或有恶风，或有众鬼”。
“哀嚎不断，惨叫连连。”
“遍地血脓之湖”。
“处处白骨盈野”。
“黑漆漆不知天日”，“凄惨惨有刮骨恶风”。
“有祀影之祸。”
十方地狱之中，塞满了各色的罪人，只不过这里着实是缺少人才，就连阴司之中的这位至高神，都只是在山上，没有什么手下，山上也没有什么宫殿。
十分荒凉，这座山上，“血污遍地，化作流脓，如山水瀑布”。
龙象真人的形容词，挺接近生活的。
这位道家地府最高者的手下。
只有十方地狱的狱主。
其余的鬼神，一个都没有。
就因为如此，这位地府的最高神告龙象真人，叫他“授予一品大箓，传授教学，引可用之人，填充地府”。
换句话说，就是“地府缺人了，给你一道法门，学会了这个法门的人，就是我地府的公务员。
死了之后，就可以来我地府做事。
给你一品大箓——一品大箓就不是一张箓了，是一本，可能还不止是一本册子，还给了宝印，给龙象真人在上面拍上章子。
有了章子，就代表着上级允许了。”
其余的高人这么几百年去了哪里。
没人知道。
可是道家的高人，大多数都是填充到了五方五老的手下，像是龙象真人。
则是入了昊天门下。
增强枝干。
这些年来，许多高道填充在地府之中，倒是也形成了一道正经规模的丢夫。
从上到下，就是地府的至高神，转生阎罗，再到各种判官，再到狱主，再到狱主手下的差官。
形成了一套严密的系统。
地府没有轮回这一说。
有的只有修行之后。
被道家的神灵庇佑，可以再夺舍一世，或者是不用入地狱之中，不用受苦。
道家地狱。
不存在轮回。
叫做“转生”。
至于说阎罗这个称呼是不是佛家的，不清楚。
龙象真人说不是。
那边的和尚说是。
这些都和柳华没有关系。
柳华只是在看着十方地狱。
十方地狱，分为【剥皮】【剔骨】【油锅】【血湖】【碾纸】……
十方大狱，十方地狱之主，每一个都是其中的行刑人，比如说剥皮的剥皮狱主，就是一只手针线和刀，另外一只手是钩子。
这剥皮地狱，专门对付的就是不忠不孝，不仁不义之人。
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