再往前看，御道的南侧赫然又是巍峨一寺。曹掾说：“前面的寺庙叫白马寺，是中原大地第一古刹，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，连西方天竺诸国都知名的伽蓝。今天起的早，你们大家先到里边休息一会儿，注意别打搅了佛门净地，然后我们再继续进城。”
众人答应一声兴高采烈，紧行几步来到正门，抬头一看大门题字白马寺。孙云等本乡几个人结伴进寺，但见寺院有几层大殿、雄伟壮观，前后山门广场、开阔通透。大殿之内佛容庄严慈祥，里外盛饰浮图、画迹雕刻，都惟妙惟肖。大院前厅为佛殿，后堂为讲室，再后面是僧堂无数间。现在北朝百姓都信奉佛教，也有不少人在里边祷告祈求。
走到后院，远远的看见几片果林甚是好看，大家都没有见过。一边树叶翠绿茂密，枝头上有不少结成了小圆球的果食，煞是可爱喜人。还有的枝头能零星见到几朵似火的花瓣，又大又艳，好富贵的样子。另一边的果树的叶子长得像手掌一样，果食一串一串，水晶一样，漂亮极了。孙云他们刚要过去，一个僧人把他们拦住，说道：“善哉，各位小施主，请留步，这里是皇家果园，百姓不得入内。”啊？大家好扫兴，杨炯不死心，问道：“师傅，我们是今年太学应试的考生，从汲县来的，没见过那些果树，我们不摘果实，只想看看。”
“呵呵，小施主，那也不行，请到前院大殿观瞻。”孙云说：“那师傅，您能告诉我们那些是什么树么？为什么么长得那么奇特？”
“可以，这边的叫石榴，那边的叫蒲桃，是当年张骞从西域带回来的种子。”哦！这些果食的名字大家听说过，不过没亲眼见过，尤其是果树。
王先又问：“请问师傅，石榴和葡萄不是很多么，为什么这里的要封起来呀？”“因为我们白马寺的不同于京城其他地方果园，石榴大到重七斤，葡萄要比普通甜枣的个头还大，味道还特殊好，是西域原始的种子种的，而不是移植的。”哦，谢谢谢谢，几个人不舍的离开。
回到前院，路过一个禅房，看见不少信男善女，正在房檐的阴凉下排成一排，等着进屋。几个人好奇，凑近一看，屋里有个僧人盘坐，正闭目冥想，他的旁边有一个小和尚，像是他的弟子，正拿个墨笔，聚精会神的看着他，等着往纸上写字。老和尚偶尔睁眼，看他的容貌，格外丑陋，太吓人了。几个人见后，心头一紧，赶紧跑回前院。
刚回来，各乡的亭长开始喊学生们归队。大家继续往城里进发。再往前过了几个里坊，途经几座寺庙，眼前就是西阳门。这座城门简直太高大了，洞口离地百尺，城门洞分三排，能容纳九辆车并排进出。上边还有二层敌楼，离地二十丈高，不怪宋曹说气派。
过护城河进了西阳门，大家禁不住都把脖子伸长四处打量起来，孙云他们骑着马看着更方便。但见帝都内城规模广袤、气势宏伟、繁华稠密、整齐宽敞。尤其大小寺庙，一个接一个，共有一千余所，皇家亲释，奉佛之举，朝野风从，以至于人们干脆不称洛阳为京城，而是称之为“佛国”，全国的僧众、信徒都到洛阳朝拜，使这里真像一座圣城。
再往前走，有人通知下马下车，原来是到了皇宫正门附近，大伙从来没见过皇宫，远远望去，五彩斑斓，金碧辉煌，飞檐出脊，龙兽昂头。皇宫正对着铜驼大街，向南通宣阳门。中央衙署和社庙都在铜驼街两侧。在铜驼大街口一眼就能看见百余丈高的永宁寺塔，距离东西御道一里左右，在大街的西侧太尉府的后面。整个铜驼街东侧东有依次是左卫府、司徒府、国子学、宗正寺、太庙、护军府。西侧有右卫府、太尉府、将作曹、九级府、太社。太庙和太社正对应，国子学堂有孔丘像、颜渊问仁、子路问政等等。
过皇宫继续东走，路过几个里坊和寺庙，以及太仓、导官等衙署，就是东阳门。出东阳门，还是不少寺院。过庄严寺再走一里道北是秦太上君寺，道南是正始寺。然后开始往南方向转弯，不远又看见洛阳小市，小市也很繁华，继续东行几里即是太学。
“看，太学到了！”“到了么？”同学们睁大了眼睛，心中梦寐以求的象牙殿堂就在眼前！
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