留下来的士绅十之七八也都死了。小鹫岭位于褔畿县的南边，距离疫区很近，县城的老爷们也不想染指这里。
这小鹫岭附近的肥沃土地，一度成为了荒草遍布的无主之地。
活下来的百姓们就在这片土地上重新耕作、繁衍生息，后来逐渐形成了一个村子，为了纪念石头观道士的救命之恩，村民们就把这个村子命名为“石安村”，直到今天还存在。
智海的奶奶任美竹，就是石安村的后人。因此智海也是从小听着奶奶讲这些故事长大的。
几十年后，石头观里的老道君仙去了，道君的徒儿、弟子因为生计难支，都下山谋别的营生去了，石头观也荒废了，只剩下几间空屋子，和断井残垣。
不过，在小鹫岭山下的石安村里，当年受过真人恩惠的老人们还活着，他们还记得对他们有大恩的老道君。
石安村的村民们凭着肥沃的土地，与县里“轻徭役税赋”，积攒了了不少的家财。村里几个大姓的老族长，想起当年在石头庵里，自己人不人、鬼不鬼的模样，被老道君好心收留，如亲生父母一般的照顾。
老人们还记得，当年，老道君几乎把自己庵里的所有积蓄都拿出来，百姓们没有衣服穿，老道君拿自己的衣服给百姓们裹，百姓们没有吃的，老道君也把自己的一口吃的省给百姓们，百姓们受疫病折磨，老仙师带着弟子、道童们去山里采药，还托人从外府县买药，这样才从死神手里夺回了他们的一条命。
如今看到石头庵荒废了，实在是不忍心，于是就号召村民和自己的子孙，哪怕是倾全村之力，也要重新修筑石头观，要在观里立碑、立传、立像，让到这里来的所有人，都能知晓老道长的无私恩德。
重修的石头观，因为在左配殿有一个巨大的铜筑大钟，足足有几百斤重，在过去，庵里做法事的时候，这个大钟就会被击响，从小鹫岭到石安村，甚至到更远的褔畿县，都能听到悠扬的钟声。
石头庵的名字也改了，叫恩阳观，老道士被村民们尊为恩阳真人。
当地人记得，当初老道君为了救村民们，给他们喝苦蚕参茶，那参茶的须子形状像铃铛一样，这口大钟，看着也像是个大型的铃铛，铃铛是当地人葬礼上必备的法器，据说铃铛的声音不仅可以引导魂灵升入仙界，还能震慑百鬼邪祟。
于是这个恩阳观，也习惯被称为铃铛观，希望这巨大的铃铛，能指引者老道君飞升成仙，并保佑山下的村民们，驱逐邪祟、百鬼不侵。
“扬恩殿？”智海陪着奶奶来到了铃铛观的正殿门口，看着门口牌匾上的三个大字。
“扬恩殿。”奶奶复述了一遍。“不能忘了当年救命的恩德啊。”
智海陪着奶奶走进了殿里，正好也有一个男孩陪着一个中年女人站了起来，正要出去，智海和那个男孩打了个照面，智海看这个男孩的眼神也有点奇怪，总觉得在哪里见过。
奶奶跪在蒲垫上，将手中的香举到额头的位置，眼睛虔诚地闭着，嘴里还在默念着一些祈愿的话。
其实智海或者如烟姑姑，每年都会陪奶奶来铃铛观几次，奶奶许的愿望，来来回回就是那些，智海和如烟也能猜出个大概。
奶奶的一个愿望，念叨了十五年，至今都没有实现。
那就是希望智海的父母能平安回来。
尽管年复一年，愿望都未能实现，但是每一年奶奶都会来这里，一次又一次诚心地祈求神仙。
在正殿许完愿后，奶奶要去左配殿的大钟前面，去抽签和掷筊。
只是左配殿的殿角正在修葺，几个工人正顺着梯子从建筑木台上下来，不知道是不是因为木台的基座松动了，还是工人们频繁上上下下，把木台压坏了，就在智海和奶奶抽签的时候，木台从一侧正对着智海和奶奶砸了下来。
奶奶还在闭着眼睛掷筊，全然不知，但是智海反应过来了，眼看着那个倾倒的木台冲着自己和奶奶的头顶砸了下来。
智海刚要抱着奶奶往旁边扑倒。
没想到，让智海意外的是，在智海刚要抱住奶奶的时候，木台往一侧没有人的空地上倒下了，智海眼睁睁地看着木台倒在了自己的脚边半米的位置。
准确地说，那失控的木台像是挪到了旁边。
没有砸到人。
不过智海也吓得不轻，而奶奶还没有反应过来。
“真好，都是圣杯，大吉。”奶奶满意地看着桌上的筊杯。
智海惊魂未定，又转过身来，看着桌上的杯筊，正好呈现一阴一阳的圣杯。缓过神来，智海又想：“每一年都能掷出圣杯，可那又怎么样？该没有实现的愿望，始终没有实现。”
一会儿，铃铛观的工作人员跑了过来，
“您没事儿吧！”工作人员大哥弯着腰打量着奶奶和智海，轻声对奶奶说，“老人家您没事吧。”
“没事儿，”奶奶说。
“还好没事儿。”智海深深地吐了一口气。
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