朱鼎顺被高攀龙的‘耿直’再次逗笑了。
自己向他解释了半天政治思维，他却沉浸在道德思维中，不跟他说清楚又不行，麻烦。
那就拽点不一样的词汇。
“高先生，孤给和讲个心理认知现象。
人们大脑处理信息有限，重视前因就会忽视后果，同一件事或同一个人，会潜意识认为之后得到的信息非本质、充满偶然，进而主观忽视。
大多数人习惯于用前面的印象解释后面的信息，使得同一件事、同一个人，不同人得出不同结论。
先入为主的认知方式，可以称呼为首因效应、或第一印象，交往双方形成的第一次印象，影响今后交往的判断。”
高攀龙看武王说话的时候，眼里全是戏谑，终于打开了他的精神篱笆，疑惑问道，“大王是说他们本就是小人？”
“不不不，小人还谈不上，圣人不仁，以百姓为刍狗，这不是高先生刚才说的话吗？怎么放到自己身上就变样了？要求孤一视同仁，对自己却分亲疏远近。”
高攀龙顿时呆滞，片刻后脸色羞赧，微微抱拳，“微臣又犯病了，感谢殿下教诲。圣人言：吾始于人也，听其言而信其行；吾今于人也，听其言而观其行。”
啪啪啪~
朱鼎顺大力鼓掌，微笑点头，“高先生圣贤书读的不错，就是这个意思，高先生固有的认知里，他们都是道德君子，所以你判断他们不会反复横跳，复判复降，有违气节。
孤对他们没有什么好坏印象，政客说话做事都不是为了表面目的，扒开现象看本质，抛开情绪谈利益，复判复降，再正常不过的权力选择。
孤是大明武王，监国摄政，他们不存在民族大义的包袱，就算战死，也得不到殉国死节的名誉，他们内心没有一点道德压力，变成纯粹的权争，更容易导致反复横跳。
事情就这么简单，在江南士大夫眼中，信王朱由检与武王朱鼎顺的区别，就像东林与齐楚浙党的区别，没什么本质不同。
失败了，斗不过，那就低头，换个大佬，至于党魁的结局，他们才不管他的死活。”
高攀龙叹气一声，“人总是愿意相信自己愿意相信的事，微臣又堕入迷障，感谢殿下提点。”
“第一印象并不是无法改变，更不是难以改变。先入为主的认知习惯，与个体经历、经验的丰富程度有关。如果经历丰富、阅历深厚、知识晌实，会控制在最低限度。
修身、治国、平天下，高先生不是修身失败，是停止了修身，这种阴暗之事，不提也罢。”
老头点点头，“微臣完全明白了，这只能说明他们有动机，大王为何仅仅凭此就判断出他们有阴谋？”
朱鼎顺哭笑不得摇摇头，“高先生，时间不对呀，这也得孤提醒你吗？正常来说，老师去世，最快半个月南京才能得到消息，崇祯开朝会吵吵一段时间，谥号、人评、荫恩、钦差等等确定下来，等丧使到睢州，老师肯定已经下葬了。而现在，他们仅仅过去一旬，使者已经在路上了，是不是太快了？比孤还快，快的不可思议，快的别有用心。”
高攀龙瞬间恍然大悟，嘴巴大张，脸色再次微红，“原来如此，除非他们一直在准备某件事，袁兄去世，给了他们一个触发的绝妙良机。”
朱鼎顺疲惫点点头，“没错！高先生到睢州不用刻意夹杂个人情绪，你就是去奔丧。”
“大王圣明，微臣告退！”
老头退到门口，一只脚迈出去停顿了一下，又返了回来，一脸凝重，“大王，他们得到的消息太快，说明中原到处是眼线。微臣听闻大王准备巡视淮安府前线，千金之子…”
朱鼎顺摇摇手，打断他的叨叨，“高先生做自己的事就可以。”
高攀龙并没有退走，反而又一次躬身，“代悯王去世，请殿下节哀，大王孤身查探缘由，恕微臣失礼，万万不敢让大王孤身出行。”
“你想多了，孤的两位夫人已经去往泰州，且丧事中间还有春节，不会被注意到。”
高攀龙急了，大声说道，“这正说明是对方的陷阱，徐希皋、周延儒，他们一定是叛逆，名义上身在曹营心在汉，实际脚踏两只船，实在过于恶心。”
朱鼎顺的回应很冷淡，“高先生又想多了，孤从来没有完全信任过他们，何来叛逆一说，娶江南女、与他们做生意、同意他们做内应，只有一个目的，就是为了给他们一个缥缈的机会，在孤未回朝前稳住他们。现在他们失去这个作用，那就永远失去了价值，他们想重新创造自己存在的价值，孤不过是成人之美，一场游戏，何必当真。”
高攀龙再次瞠目结舌，怔怔看着武王，片刻后落寞低头躬身，“微臣告退！”
朱鼎顺这次给他说清楚了，“高先生，做你自己就行，你是大明都察院掌印都御史，监察天下是你的职责，不要关注与本职无关朝事，更不要试图干涉非职权范围的武事，这是个坏习惯。”
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