在最初“第九元天”的生灵创造出修炼灵魂之力的法门时，并没有将其一分为三，再分为九，这颗星球上最初的修炼法门，其实只有一道，其名已经不可考究，任何典籍中也并未记载，只是有些民间的传闻，一直没有断过。
老百姓总是会以自己的方式来表达对上层建筑的不满，其中最普通的方法，就是让上层的丑事，代代相传。
因为“九天神宗”的分裂，以及各个国家之间的明争暗斗，还有各种各样的争执在人类这个群体中不断发生，所以，最终才导致神明留下的至高无上的修炼法门，一分为三，三分为九，然后又衍生出不知道多少低级的修炼法门出来。
悬凌每隔一段时间，都会来拜访一下谢晚歌，除了他之外，军队其他的人，甚少会打扰谢晚歌。悬凌每次来拜访，待的时间都不长，只会了解一下谢晚歌的修炼进度，偶尔也会聊一下天，给谢晚歌透露一些只有军方的高层才会知道的秘密。
由于悬凌作为一名军人，时间方面的观念是非常好的，所以，谢晚歌没过多久就已经可以安排好什么时候回归地球，不会让悬凌空跑一趟了。
虽然就算悬凌来拜访的时候，偶尔找不到他其实也无所谓，只要次数不多就行了。
除了悬凌之外，会经常来住所探望他的，就只剩下倩澜了。
这个以他母亲的名义领着军属补贴的女人，除了神通广大之外，更是见多识广，就只是性格似乎有些不太对劲，不过在谢晚歌这个财神爷面前，她也从没有什么让人厌恶的举止，和谢晚歌第一次见到她的时候截然不同。
谢晚歌初次遇到倩澜的时候，可是被这女人表现出来的狠辣，着实吓了一跳，他本来对于倩澜这样的人，是绝对会敬而远之的。
不过倩澜却以特殊的诱饵，引得谢晚歌和她成为了同一条战线上的人。
和倩澜见面的次数多了，谢晚歌也就逐渐对这个女人不那么反感了。这女人虽说性格狠辣，但是却不会轻易做出什么损人之举，她的狠辣性格，也完全就是因为在军队服役的时候，见惯了生死而养成的。
谢晚歌第一次遇到倩澜的时候对她敬而远之的态度，也并非是因为这女人的狠辣，将那些被树妖操纵着袭击劳务所的人击毙，说不定也真的是给他们一种解脱，其时初来乍到的谢晚歌并不了解这个世界，对这种事情也不宜置喙。他不喜倩澜的地方，是这个女人在击毙了那些被树妖控制的人之后，脸上露出来的愉悦神情，似乎杀人对于她来说，是一种乐趣。
不过，在那之后，倩澜倒是一直表现得挺正常，虽说不像谢晚歌的舅妈冯焕秋那样贤良淑德，而且性格比起女性来倒更像个男人，不过，女人该有的一些特征，还是在倩澜身上有所体现的，比如说八卦。
谢晚歌对于这个世界的深入了解，除了他自己依靠翻译器和逐渐认识越来越多的文字阅读大量的书籍之外，另一方面，就来自与倩澜和悬凌之间的交流。悬凌知道的秘闻不少，而倩澜则是会给谢晚歌讲述大量的民间传说。
比如《六欲谱》、《七情书》和《道德录》，原本是一套修炼法门的传闻，就是倩澜告诉谢晚歌的。倩澜也曾是修士，所以曾经打听过许多修炼方面的事情，而且其中颇有一些秘闻，也不知道倩澜曾经只是一个在军队地位偏下的特种兵，到底是如何得知的。
“当你六欲谱的修炼觉得寸步难行的时候，或许可以试着跟军方申请一下七情书，曾经有人跟我提过，虽然六欲谱、七情书和道德录，都可以单独拿来修炼，甚至单修其中的一部分都可以有成，但是以六欲、七情，最终道德的方式循序渐进，才是真正神明留下的修炼正道。单修六欲、七情与道德，都有些避免不了的副作用，要是只修其中一部分的话，副作用可能还会更大。”
“就如同圣修院出身的那些修士，因为只修道德录，而且还大多数都只是从道德录中脱胎而生的低级法门，所以他们身上，人情味很难，与普通人相比起来，他们更像是一台机器一样，修为越高，人就越发冷漠无情，无欲无求，自愿投身九天神宗成为神仆的也不少。”
“而修炼六欲谱和七情书，其实也好不到哪里去，修六欲的人，最后可能会产生各种各样的怪癖，有些怪癖简直是耸人听闻，而修七情的，说不定会把自己的脾气性格越修越变态，甚至还有可能会有些痴傻。”
“听说原本正确的修炼途径，应该是从六欲开始，欲望渐淡之际，开始以情为火，锻炼灵魂，等到七情渐渐淡泊，这时候就应该开始炼道修德了，这种路子对于修士来说，才是正途，最终也不会修成怪，修成痴，更不会修成圣修院的学员那种冷冰冰的机器。”
倩澜虽然修炼无成，杂七杂八的东西，倒是懂得真不少，也不知道她到底是怎么打听到这些有关修炼的秘闻的，谢晚歌有时候都觉得倩澜的修炼说不定就是被她所知的这些秘闻给拖累了，好高骛远而终不得存进，才会最终想要放弃修行，改为依靠“融异”获得强大的力量。
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