第88章 更无一个肯回头！
显然对于牛胜英的话，孙悟空是觉得非常突兀莫名的。
但随即听了牛胜英说明自己的身份，孙悟空这才恍然，这孩子原来是他牛大哥之子。
只是咱猴哥虽然喜欢攀关系，但这牛大哥的儿子也不会说特地来看他这个结拜得来的叔叔吧。
“小孩，这叔叔的事算你说得通。那你找你孙叔叔所谓何事？”
“就不能是听了你大闹天宫的事迹，对你心里敬重，然后来见你？”
猴哥听了转了转眼珠，哼笑发出猴子叫：“小孩，你说的这些能骗倒你孙叔叔？不过也很奇怪，俺老孙现在在这五行山下连翻身都不得，你想图什么呢？”
“就光聊天，然后顺便和你要点东西~”
猴哥摆手：“那你既然来看你孙叔叔，怎的，是空着手而来？”
怎么说呢，形容一个人什么都没得吃是只能吃土，但猴哥这在五行山下的日子那可是食铁丸子喝滚烫的铜汁度日的。
所以牛胜英自然是挑了下眉，而后是用功德币买了桃子。
在见到桃子的一瞬间，猴哥自然是眼睛一亮。
“好贤侄！好贤侄！”
牛胜英听了倒是想笑，只能说猴哥确实是“人间真实”的存在。
刚刚可完全不承认自己是他侄子，现在看到桃子眼睛都亮了。
而见到猴哥此时急促啃着这水蜜桃，吃完是不禁感慨一声：“好吃！好吃过天上的仙桃！”
“不至于吧。”
“俺老孙跟你说啊，你孙叔叔在天上吃仙桃，整个蟠桃园里最好的桃都被你孙叔叔吃啦。而且有的桃俺老孙就只啃了三俩口就这么一丢，别提多浪费。但是你这桃子，我可是吃的一滴不剩~”
可不是，牛胜英没想到这猴哥大概是真的吃铁丸铜汁吃的，可能什么歪瓜裂枣那对于他都是什么极品美味了。
其实牛胜英晓得猴哥是不喜欢吃“烟火食”的。而很多人会有个误区，觉得猴哥吃人。
其实猴哥是不吃人的。
原文里猴哥虽然吓过唐僧说自己吃过人什么的，但其实猴哥还真没吃过。
其实会有这个误解倒也是因为原文。
就在《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》一回中，孙悟空以“自身经历”告诉唐僧，他当年当妖怪时，经常变作美女诱骗行人到水帘洞中或蒸或煮，但是必须要说明，这里吓唬唐僧的可能性更大，以孙悟空的通天法力，吃个人何须如此大费周章，在孙悟空被唐僧第一次赶走回花果山的时候，因见猎人屠戮猴子们，随便施点法就灭了几千猎人。
【师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！】
而孙悟空不吃人的证据，在书中起码能找到三处：
其一，在乌鸡国一回中，明确提到孙悟空自效修炼，吃逃过为生，因此有一口清气。而唐僧也能一口认定孙悟空没吃过肉，可见唐僧在白骨精那回压根没把孙悟空在白虎岭上的那番话当真。
【那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。】
其二，还是在乌鸡国一回中，孙悟空对僧官说自己是胎里素，即一出生就吃素。
【僧官道：“老爷是上国钦差，小和尚有失迎接。今到荒山，奈何俗眼不识尊仪，与老爷邂逅相逢。动问老爷：一路上是吃素？是吃荤？我们好去办饭。”三藏道：“吃素。”僧官道：“徒弟，这个爷爷好的吃荤。”行者道：“我们也吃素，都是胎里素。”】
其三，孙悟空在花果山灭了几千猎人后，命猴子猴孙将猎户尸首推入深潭，只吃马肉，这还只是在花果山被烧没有野果食用的情况下，倘若花果山如昔日那般丛林叠嶂，花果满山，或许连马肉也不吃。
【大圣道：“你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”】
所以猴哥不但不吃肉，连烟火食都不怎吃（道教以为仙人可以不吃熟食）。
从西游记里来看，八戒吃东西是最不讲究的，什么米饭馒头，竟是些实惠而又不值钱的买卖；而孙悟空在这方面可就讲究了，专吃精品食物，什么蟠桃、仙丹、人参果……
那这样看来，吃东西这门学问，八戒白占了个贪吃的名儿，猴哥可比他会吃多了好吧。
所以综合来看，猴哥这人呢杀生是会杀的，但真不吃人。
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