第141章 斗战胜佛！
很多人说猴哥成了斗战胜佛是一种妥协，再也不是原来的齐天大圣。
其实关于这个问题，答案是很明显的。
所以大圣原本是啥样子？
我若成佛，天下无魔。我若成魔，佛奈我何？
别逗了，怕是营销号看多了。
读读原着，真正的大圣是什么样？
大闹天宫时的大圣，宛若一个年少无知的孩童，偷桃盗丹之后自知罪孽深重，不敢走南天门，用隐身法逃出西天门下界，接下来才有什么不惧神权，敢于和天庭作对！不过是建立在他自己犯错误的前提下！
也就是说，孙悟空不代表被压迫遂起来反抗的一方，也不代表正义的一方，大闹天宫的整个过程是警察抓小偷，而那个小偷就是犯错的猴。
所以大圣应该是啥样，用最好的词形容大概是年少无知，本性纯真，或者还可以说是勇敢。
就像我们少年时会犯错一样。
然后是斗战胜佛。
很多人看了《悟空传》就以为懂了《西游记》，不，你没懂，你只是懂了《悟空传》，多看看几遍原着也问不出这问题。
斗战胜佛怎么就不是原来的齐天大圣了？斗战胜佛不但有齐天大圣时的嫉恶如仇，还多了成熟，学会了为人处世，学会了和周围人打交道，打败邪恶的时候不再是孤军奋战，而是找团伙灭了丫的，并没有网上说的什么失去了本性，更有甚者说成如来佛的一条狗，持这样观点的不是被营销号曲解就是自己脑残！
总的来说，斗战胜佛比齐天大圣要好的多，齐天大圣嫉恶如仇，斗战胜佛也嫉恶如仇，而斗战胜佛比齐天大圣多了一件很重要的东西，那就是慈悲和善良，不再视人命如草芥，还多了成熟和为人处世的道理，我相信没有人愿意一直像少年的自己那样一直SB下去，人都是要成长的。
接下来看个孙悟空的转变：
八戒道：“好的痴哑了！”行者笑道：“是老孙使个定身法定住也。”八戒道：“既定了身，未曾定口，怎么连声也不做？”行者道：“师父请下马坐着。
这是铜台府，地灵县那段，猴子也快成佛了，面对贼寇只是定身，没有像面对六贼时，或者真假美猴王一难面对强盗时好勇斗狠，直接杀了了账，是因为此时猴子已经有了佛性，慈悲之心。
再看孙悟空下地狱去救寇员外时地府的一段景象:
那大圣一路筋斗云，直至幽冥地界，径撞入森罗殿上，慌得那：十代阎君拱手接，五方鬼判叩头迎。千株剑树皆敧侧，万迭刀山尽坦平。枉死城中魑魅化，奈河桥下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗阴司处处明。
这段啥意思呢？简单来说，孙猴子救寇员外这个善举，差点把整个地府冤魂超度了！离成佛只有一步之遥！
所以你跟我说斗战胜佛是不是原来的大圣？那肯定不是，因为斗战胜佛要比齐天大圣好上一万倍！
那为什么猴哥受大家喜欢呢，优点有很多呀。
武艺高强：和二郎神、牛魔王都是纯武艺天花板，单挑除了被蝎子精蛰怂了以外没有输给谁
神通广大：有无穷变化的七十二变、十万八千里的筋斗云、身高万丈的法天象地、还有三头六臂、身外身法、兵器雨、隐身术、定身法、翻江倒海、移山缩地、担山赶月、金刚之躯、避火诀、避水诀、钻肚神功、低配版三昧神风等等难以计数的神通
悟性很高：参透了菩提祖师的哑谜、解得了乌巢禅师的多心经，在取经路上还经常开导唐僧，除了一些高深法术，别的神通看一眼就会
毅力强大：为了习得长生不老之法，一个人坐着一个木筏，历经八九年，不怕风雨险阻、不怕狼虫虎豹，跨越了南赡部洲、到西牛贺洲，途经两大部洲，到了灵台方寸山、斜月三星洞，学到了七十二变和筋斗云、还有大品天仙诀和一身高强的武艺，取经路上不管遇到多大的困难，都能想到办法，自己没有办法就摇人，再大的事也能化险为夷，不管被唐僧误解多少次，悟空还是忠心耿耿的保护他一路西行。
优秀的品质：取经路上经常拔刀相助，惩恶扬善，杀了车迟国三妖，免除了车迟国的后患、在通天河降服了灵感大王，救了童男童女、在火焰山同满天神佛降服了牛魔王，借到了芭蕉扇，熄灭了火焰山、在比丘国降服了白鹿精，救了一千一百一十一个孩子、为干旱三年的凤仙郡求来了雨，在祭赛国除了妖怪，夺回了佛宝，救了金光寺的和尚，还陪师傅一起扫塔，在取经路上做了很多的善事。
还会看病，在朱紫国给国王看出了病症，并制出了药，治好了国王的病，又帮忙收服了赛太岁，救出了皇后金圣宫娘娘
显然，悟空也有缺点，喜欢浪操作、太冲动、心高气傲，但是这些缺点也不影响我们喜欢他，悟空是西游记里的第一主角，和悟空同样主角光环很重又备受欢迎的还有哪吒，哪吒也是一个降妖除魔的英雄，常作为天庭的标杆打手，只是封神演义把哪吒的形象毁了，悟空也被电视剧越削越弱，外加营销号阴谋论带节奏把悟空的实力和人品黑得一塌糊涂，甚至说出了“六耳猕猴取代悟空”这种荒谬至极的话来，着实可恨。
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