第146章 大道至简
黑邪之气，自然是生于世间，也源于世间。
它集贫贱，衰败，悲哀，灾祸，耻辱，惨毒，霉臭，伤痛，病死，夭亡，孤独，淫邪，妄想，恶运，疾病，薄命，痛苦，入魔于一身。
这便是哪怕是佛也难顶住这黑邪之气。
不过牛胜英觉得这次算是比较幸运的了。青鱼精受此影响之所以比较少皆是因为这七只青鱼精的确是性子比较单纯的。因为这七只青鱼精自打出生就在天牢里长大的。
虽则天牢里都是一些大奸大恶之人，但未经俗世，对于大邪大恶的理解总归是要差一些的。
牛胜英晓得这黑邪之气估摸着要让观音菩萨这样的存在去硬顶也都很可能顶不住。
毕竟观音菩萨在原着里也都是怕蝎子精的倒马毒的。准确的说也不是怕，而是近不得身。
那为何会如此呢？
原因其实很简单，蝎子精本身就代表淫邪。
因为两点：蝎子精毒钩厉害，神仙也不是万能。
观音菩萨说了，蝎子精的毒，如来都扛不住。
他（蝎子精）前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，【如来也疼难禁】，即着金刚拿他，他却在这里。
这话，蝎子精也说过。
那怪道：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。【你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩】，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！”
观音菩萨再强，强不过如来吧？连如来被蛰后都受不了，观音菩萨近不得蝎子精，不是很正常吗？
西游记里，有一个特别好的设定，就是神仙不全能。
一看孙悟空闹天宫，把老君摔了个倒栽葱，打得“无一神可挡”，很多读者就接受不了，非说是“老君放水”“天庭神仙集体放水”。
当年李靖去剿花果山，带着哪吒、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，都没干得过悟空；后来，又是靠王灵官和雷部合力，才勉强拖住孙悟空。
这些，已经能说明天庭战力不如孙悟空了。
所谓“真武大帝能秒孙悟空”“老君随便一个法宝都能秒孙悟空”不都是读者脑补，或者说一厢情愿吗？
没有任何一个神仙，是空手格斗无敌、兵器格斗无敌、法宝无敌、法术无敌、计谋胆略无敌、其他本事无敌的六边形战士，就算有，他也有不足之处。
猪八戒，变化之术有缺陷；孙悟空，怕烟；老君，文官，不会格斗；观音菩萨，识破不了六耳猕猴；如来，扛不住蝎子毒；玉帝呢？他怕猴子惹事儿。
很多时候，作者还是把神仙、妖怪当成人来写。这些神魔或许能飞，能变化，能长寿，但本质上还是人。所以，在西游里，猪八戒还会饿肚子，铁扇公主还需要花红表里，甚至妖怪买东西还得用银子。
当然，还有很重要的一点，那就是蝎子精寓意为“色邪”。
对于出家人来说，女色是很难过去的一道坎。所以，西天取经的路上，有许多女妖色诱唐僧，这就是为了考验唐僧。
蝎子精色诱唐僧时，就比其他女妖直接、大胆。
那女怪，活泼泼，春意无边；这长老，死丁丁，禅机有在。一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一个，束褊衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要面壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮。
如果说，其他女妖的色诱，还只是浮于表象，属于阳毒；那么，蝎子精的色诱，就属于深入彻骨，属于阴毒。五十五回的标题，就是“色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身”。
阴毒，最是难防。憺漪子点评这回故事，就特别强调说：
只一倒马钩耳，行者畏之，八戒畏之，而甚至观音畏之，如来亦畏之。盖为阳毒易制，阴毒难防耳。今人之心，岂无有毒于倒马钩者乎？
可以说，蝎子精的色诱与阴毒，和尚破解不了。因此，非但八戒、悟空被蛰，连如来也挡不住，观音菩萨自然也就近不得蝎子精了。
而且我们可以这么理解。因为西游记不是武斗小说，西游记的每一回都是对应修行中遇到的问题所编写的。观世音菩萨在这一回所象征的是观照之法，本就要离欲离相，怎么还可能去接触淫邪。
说一说蝎子精。
第五十五回的章回名是：色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身。
色，相分；邪，不正受，即偏离中正之道，产生分别意识。淫，存留于色之识欲；戏，戏扰；唐三藏，凡夫地的自性功德。这一句的整体意味是指境界光怪陆离，让众生流连忘返，沉沦于生死轮回之中。修行人往往矫枉过正，厌离一种境界，向往另一种境界，这一种厌离之心，其实还是同样被境界戏弄了。
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