第155章 姑且取名奎木狼的诱惑
关于奎木狼的问题，其实也蛮多的。就是奎木狼对百花羞如何，然后奎木狼对于自己两个孩子被猴哥打死，后面又是怎样的看法呢？
其实这些问题也很简单。先问是不是，再问为什么。
首先，在百花羞书信中，黄袍怪掳走百花羞，侮辱了她，并且非法拘禁了十三年。
【正欢娱之间，不觉一阵香风，闪出个金睛蓝面青发魔王，将女擒住；驾祥光，直带至半野山中无人处。难分难辨，被妖倚强，霸占为妻。】
在没有实锤百花羞写信求助的情况下，黄袍怪不仅怀疑，而且对百花羞动了杀心。这时候读者容易开上帝视角，觉得百花羞就是写信求助了，可黄袍怪不是读者。
噫！这多是我浑家有甚么书信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”那怪陡起凶性，要杀公主。
划重点：要杀公主！
而且同样是在还没有确认的情况下，带公主去见沙和尚对质时的过程是这样的：
那怪闻言，不容分说，抡开一只簸箕大小的蓝靛手，抓住那金枝玉叶的发万根，把公主揪上前，捽在地下。
在沙和尚大义凛然，担了责任后，黄袍怪立马表现得和颜悦色开始道歉。这反应真的是老安嘉和了。事实上，大多数家暴的人都是这样的，家暴后觉得自己错了，非常懊悔，拼命道歉，但下一次伸出魔爪时没有任何犹豫。
那妖见沙僧说得雄壮，遂丢了刀，双手抱起公主道：“是我一时粗卤，多有冲撞，莫怪，莫怪。”遂与他挽了青丝，扶上宝髻，软款温柔，怡颜悦色，撮哄着他进去了。
最后看看这个姻缘，是奎木狼自己说的。
奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。
但前面无论是公主的描述，还是两人遇到矛盾时完全不平等的相处方式，都看不出两人之间有什么感情。个人认为有三种可能性：
第一，奎木狼瞎扯。
第二，奎木狼描述是真，但侍女托生下界后并无前世记忆，类似唐僧。
第三，奎木狼描述是真，两人也都有记忆。一开始被掳走公主也很开心，但由于奎木狼一方拥有绝对的统治地位，导致婚姻关系不平等，百花羞无数次受到家暴，进而写信求助。
但无论是哪种情况，在唐僧到达宝象国的时间前后，两人之间也谈不上“爱”，百花羞对奎木狼只有惧怕和委曲求全，奎木狼对百花羞也只有占有欲。
其实呢，当中问题挺多。首先，饶谁也不会看上黄袍怪，任何正常女性人类都不会对黄袍怪产生爱情。
有个很迷惑的一点，这奎木狼下凡当妖怪还真就入乡随俗了，造型上紧跟潮流，金睛青面蓝发，酒席上来想法了当场吃俩人助助兴……照理说天庭神官素质不至于这样。
总不能天上好好的一到下面来食谱就开放了。人肉作为食材真就这么优质？星君下凡喜欢吃，坐骑童子喜欢吃，山精野怪啥都喜欢吃人。
对百花羞的态度也很迷惑，开始就拿了唐僧，然后百花羞求情托唐僧送信，他就把唐僧放了。老国主请唐僧救女儿，八戒沙僧去。打完之后恼羞成怒要杀百花羞，沙僧扯谎黄袍怪又去心疼老婆。
照理说“唐僧肉”都到嘴边了，百花羞说不吃就不要，反而因为偷传口信喊打喊杀。可以变人当个三驸马不是轻轻松松？猪八戒是因为投了猪胎删号重练了，黄袍怪充其量算转区。
里面有个bug，黄袍怪是奎木狼，唐僧随身跟着摄像组（五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教诸神）。头一次八戒和他对打人家还助阵来着，要说揭谛是佛教的，人家丁甲和功曹都是天宫的，二十八星宿和四值功曹没少一起出任务。同时，虽然黄袍怪吃人，但是对唐僧这种优质食材不感兴趣，是少有的不吃唐僧肉的男性妖怪。
后面去宝象国的时候变了个造型，从传统魔王恶鬼变成美男
“形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。”
这算什么，换回当初天宫的公务员造型？穿正装？
和猪八戒投了猪胎不一样，黄袍怪直接就下了界，底子上还是奎星星君。
后面黄袍怪倒是解释了
说的是百花羞当年主动找的他，但是为了天宫秩序毅然决定下界私通，不让恋爱腐臭味污染天庭……结果百花羞转世就没了记忆。
可以得出结论，百花羞和前世已经成了两个独立的个体，奎木狼喜欢的是披香殿女仙，但百花羞是另一个人，从两级态度可以看出，他对百花羞的迁就多是因为对女仙的爱情，但是逐渐他也清楚两者的区别，他的女仙转世的那一刻就没了。
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